Lapis ←

လူမျိုးနှင့် ဘာသာစကားများ

ဤစာမျက်နှာသည် ရှေးဟောင်းအာရှလမ်းကြောင်းများအလျောက် ဆေးပညာပညာကို သယ်ဆောင်လာသော လူမျိုးများနှင့် ဘာသာစကားမိသားစုများကို စကားလုံးမပါဘဲ ရှင်းပြသည်။ ၎င်းသည်အရင်က အသိပညာမရှိကြောင်း ယူဆသည်။ အယူအဆတိုင်းကိုသတ်မှတ်ထားသည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကသင်ကြားခြင်းမဟုတ်ဘဲ စိတ်လှုပ်ရှားစေခြင်းဖြစ်သည်။

အသုံးဝင်သော စကားလုံးများ (အရင် ဖတ်ပါ)

ဟောဒီမှာ အယူအဆ ၁၀ ခုရှိပါတယ် ဝါကျတစ်ခုစီဟာ လုံလောက်ပါတယ် အောက်မှာ စကားလုံးတစ်ခု ပြန်ပေါ်လာတဲ့အခါ ပြန်လာပါ

  • ဘာသာစကား မိသားစု

    အိန္ဒိယ-အီးယူ မိသားစုအတွင်းတွင် တူညီသော ဘိုးဘေးများမှ ဆင်းသက်လာသော ဘာသာစကားများ အစုတစ်ခု။ ဥပမာ: ပြင်သစ်နှင့် စပိန်သည် အိန္ဒိယ-အီးယူ မိသားစုအတွင်းတွင် တူညီသော ဘိုးဘေးများဖြစ်သည်။

  • အိန္ဒိယ-အီးယူ

    ဂရိ၊ လက်တင်ဘာသာစကားများ၊ ဆန်စကရစ်ဘာသာစကားများ၊ တိုချားဘာသာစကားများ (အခု မျိုးသုဉ်းသွားပြီ) တို့ပါဝင်သည်။

  • အိန္ဒိယ-အာရိယ

    အိန္ဒို-အီးယူဘာသာစကားရဲ့ ကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်ပြီး အဓိကအားဖြင့် တောင်အာရှမှာ ပြောပါတယ်။

  • အီရန်ဘာသာစကား (ဘာသာစကား)

    အိန္ဒိယ-အီးယူ ကဏ္ဍတစ်ခု၊ ခိုတန်ဘာသာနဲ့ ဆော့ဂ်ဒီဘာသာတို့က ဒီနေရာကို ဝင်ရောက်ပါတယ်။ ဒီနေ့ အီရန်နိုင်ငံနဲ့ မတူပါဘူး။ ဒီမှာ သမိုင်းဝင်ဘာသာစကားတွေကို ဆိုလိုတာပါ။

  • တရုတ်-တိဘက်

    တရုတ်ဘာသာနဲ့ တိဘက်ဘာသာစကားအပါအဝင် ဘာသာစကား မိသားစုတစ်ခု

  • ဂန္ဒါရာ

    ယနေ့ ပါကစ္စတန်မြောက်ပိုင်းနှင့် အာဖဂန်နစ္စတန်အရှေ့ပိုင်းကို ဝန်းရံသော သမိုင်းဝင်ဒေသတစ်ခု။ အိန္ဒိယ၊ အလယ်အာရှနှင့် ဟေလန်လူမျိုးကမ္ဘာ၏ လမ်းဆုံတစ်ခု။

  • ဆီကယ်လမ်းများ

    အရှေ့အာရှ၊ ဗဟိုအာရှ၊ အိန္ဒိယ၊ အီရန်နှင့် မြေထဲပင်လယ်ကို ဆက်သွယ်သော ကုန်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်း ကွန်ရက် (လမ်းမတစ်လမ်းတည်းမဟုတ်) ။

  • အီရဝဒ

    တောင်အာရှရဲ့ ပညာရှင် ဆေးစနစ်တစ်ခု၊ စာသားတွေ၊ အပင်တွေနဲ့ စောင့်ရှောက်မှု ကျင့်ဝတ်တွေ ကြာမြင့်စွာ လွှဲပြောင်းထားတာပါ။

  • ဆော်ဗီ ရစ်ပာ

    ဆေးပညာ အစဉ်အလာရဲ့ ပညာရေးအမည် (စာလုံးအရ ကုသမှုသိပ္ပံ) ။ ဒါက ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုပါ၊ တစ်ခုတည်းမဟုတ်ပဲ ရင်းမြစ်များစွာပါ။

  • လက်ရေးမူ

    လက်ရေးသားထားသော စာသားများ၊ မကြာခဏဆိုသလို ဘားသီးပင်၊ စွန်ရွက် သို့မဟုတ် စက္ကူပေါ်တွင် ရေးသားထားသည်။ ရှေးခေတ်စာသားများစွာသည် လက်ရေးမူများအဖြစ်သာ ကျန်ရစ်နေသည်။

ငွေလဲလှယ်မှုဇယား

လမ်းဆုံတစ်ခု စိတ်ကူးကြည့်ပါ၊ တစ်လမ်းမကြီးမဟုတ်ပါ။ ဆက်သွယ်မှုက နှစ်ဘက်စလုံးပါ။

၁- အိန္ဒူ တောင်ကြား

ဘာလဲ
ရှေးဟောင်းမြို့ပြ ယဉ်ကျေးမှု (Harappa, Mohenjo-daro)
ဘယ်မှာ
အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ အိန္ဒိယနိုင်ငံတို့တွင် ရှိသော အိန္ဒိယမြစ်ရေကန်များ
ဘယ်အချိန်မှာ
ခေတ်မတိုင်မီ ၃ နှစ်မှ ၂ နှစ်အထိ (ရက်စွဲများ ဆွေးနွေးထားသည်)

ဘေသဇဇ္ဂုရု ဆေးဘုရားသည် ယင်းသို့မရှိသေးပါ။ သို့သော်လည်း ထိုတောင်အာရှမြေပြင်တွင် အယူရဗေဒနှင့် အခြားဆေးပညာပညာများနောက်ပိုင်းတွင် ပုံသွင်းခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်များအကြာတွင် ထိုပညာရပ်များသည် အခြားသော အချက်အလက်များအကြားတွင် ဆော်ဗီ ရစ်ပာ ဟုခေါ်သော ပေါင်းစပ်မှုကို ကျွေးမွေးရန် ကူညီခဲ့သည်။[1].

ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ ဒေသတွင်းမှာ ပညာရေးဆေးပညာဟာ အလယ်ခေတ်မှာ ဘယ်တော့မှ ပေါ်မလာခဲ့ဘူး၊ ဒါက ရှည်လျားတဲ့ မြို့ပြနဲ့ နည်းပညာ အတိတ်တစ်ခုပေါ်မှာ တည်တည်တာပါ။

၂- ဂန္ဒါရာ၊ တာကီလာနှင့် ဂီလ်ဂိတ်

ဘာလဲ
ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ဆေးပညာ လမ်းဆုံတစ်ခု တာစီလာ ဟာ ပညာရှင်မြို့တစ်ခု Gilgit က အရေးပါတဲ့ လက်ရေးမူတွေ ထုတ်ပေးခဲ့တယ်။
ဘယ်မှာ
ယနေ့တွင် အနောက်ပိုင်း ပါကစ္စတန်နှင့် အရှေ့ပိုင်း အာဖဂန်နစ္စတန် (ဟောင်း ဂန်ဒါရာ) တို့ဖြစ်သည်။
ဘယ်အချိန်မှာ
ဂရိ-ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ အဓိကအားဖြင့် ခရစ်တော်ရဲ့ အစောပိုင်း ရာစုတွေမှာ ပေါက်ဖွားလာခဲ့တယ်။ ၁၉၃၁ ခုနှစ်မှာ တွေ့ရှိခဲ့တဲ့ ဂစ်ဂစ် လက်ရေးမူတွေပါ။

ဘေသဇဇ္ဂုရု ဆေးဘုရား sūtra ၏ စန္စကရစ် လက်ရေးမူသည် ဂိလဂိတ် လက်ရေးမူများသို့ သက်ဆိုင်သည်။ ရှေးဟောင်း ဂန္ဓါရ အပါအဝင် တာကီလာ သည်အိန္ဒိယ၊ အလယ်အာရှနှင့် ဟေလင်းနိတ်ကမ္ဘာကိုဆက်သွယ်ခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဆေးဝါးနှင့် ခွဲစိတ်မှု ကိရိယာများသည် အဲဒီမှာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည် ။ လေ့လာမှုများကဒေသတွင်း ဂရိ၊ ရောမနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအကျင့်များကို နှိုင်းယှဉ်သည်။[2].

ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ ဒါဟာ အဓိက ဘေသဇဇဂုရု ဆေးဘုရားစာသားကို သက်သေပြထားတဲ့ အစောဆုံးနေရာတွေထဲက တစ်ခုပါ။ ပြင်းထန်တဲ့ အပြန်အလှန် လဲလှယ်မှုဇုန်တစ်ခုမှာပါ။

(၃) ဂရိကမ္ဘာနှင့် Asclepius (ပြိုင်ဘက်)

ဘာလဲ
Asclepius ဟာ ဂရိဆေးပညာဘုရားဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့သန့်ရှင်းရာနေရာ (Asklepieia) တွေက ဟေလိနစ်ကမ္ဘာတစ်လွှားမှာ ကုသခဲ့တယ်။
ဘယ်မှာ
ဂရိနဲ့ ဟေလင်းနစ္စတစ်ကမ္ဘာ၊ ဂန်ဒါရာမှာ ရေရှည်ဆက်သွယ်မှု
ဘယ်အချိန်မှာ
ရှေးခေတ် ဂရိနဲ့ ဟေလင်းနစ္စတစ်ခေတ်၊ ခရစ်တော်ရဲ့ အစောပိုင်းရာစုတွေမှာ ဂရိ-ဗုဒ္ဓ အနုပညာ။

ဂန္ဓါရာမှာ ဂရိ-ဗုဒ္ဓဘာသာ အနုပညာနဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတွေဟာ ဂရိနဲ့ အိန္ဒိယကမ္ဘာတွေကြားမှာ ရေရှည် အပြန်အလှန် လဲလှယ်မှုတစ်ခု ပြသတယ်။[3]သမိုင်းပညာရှင်တွေက တစ်ခါတစ်လေ ဒီဘေးက ကုသမှု ကိန်းဂဏန်းတွေကို နှိုင်းယှဉ်ကြတယ်။

အရေးကြီးတဲ့ အချက်က Asclepius နဲ့ Bhaiṣajyaguru (ဘေသဇဇ္ဇဂရု ဆေးဘုရား) တို့ကြား တိုက်ရိုက် ပေါင်းစပ်မှုမရှိကြောင်း ပြသတဲ့ အရေးပါတဲ့ အရင်းအမြစ်မရှိပါ။ ဒါဟာ ယဉ်ကျေးမှုပြိုင်ဆိုင်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာမဟုတ်ပါ။[4].

ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ ဒါကြောင့် ယဉ်ကျေးမှု အိမ်နီးချင်းကို ဘုရားတူနဲ့ မရှုပ်ထွေးပါနဲ့။

ဒီနေရာက ကုသဖို့ ကတိမပေးပါဘူး။ သမိုင်းဆိုင်ရာ အချက်အလက်တွေနဲ့ စာသားတွေကို ဖော်ပြပါတယ်။

၄။ တိုခာရီ (ကူချာ၊ တာဖန်း)

ဘာလဲ
မြောက်ပိုင်း တာရီမ် သဲလွန်စများ၏ လူမျိုးများ၊ တိုချားဘာသာစကားများ A နှင့် B (ပိတ်ပင်ထားသည်) ၊ သီးခြား အိန္ဒိယ-အီးယူဘာသာစကားများ။
ဘယ်မှာ
မြောက်ပိုင်း တာရစ်မ် သဲလွန်စများ (အထူးသဖြင့် ကူချာနှင့် တာဖန်) ၊ အလယ်အာရှ။
ဘယ်အချိန်မှာ
အဓိကအားဖြင့် ၁ ရာစုနှစ်က စာသားတွေပါ။

ရှေးခေတ်ထိတွေ့ရှိခဲ့သော တိုချားစာပေအများစုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဘာသာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဝေါဟာရများသည် အိန္ဒိယအလယ်ပိုင်းနှင့် အီရန်ဘာသာ (အတော်များများက ခိုတန်ဘာသာဖြင့်) မှ အလေးထားရသည်။[5].

ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ Tocharian က ဥရောပနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့ ဘာသာစကားတွေဟာ အရှေ့အဝေးမှာ ရှိခဲ့ပြီး ဆေးပညာ အသိပညာက အဲဒီမှာ ပျံ့နှံ့နေပြီဆိုတာ ပြသတယ်။

၅- ခိုတန်နှင့် စောဂဒီလူမျိုးများ

ဘာလဲ
ခိုတန်: အီရန်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်း တာရီမ်မြို့နယ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် အိုင်ယူဗေဒဘာသာစာပေများကို ဘာသာပြန်ခဲ့သော နိုင်ငံ။
ဘယ်မှာ
တောင်ပိုင်း တာရစ် (ခေါတန်) ၊ အနောက်ဘက်ပိုပြီး Sogdian မြို့များ၊ သဲလွန်စများနှင့်ဆက်စပ်သည်။
ဘယ်အချိန်မှာ
ခရစ်နှစ် ပထမထောင်စု၊ ဆီကယ်လမ်းကာလ။

ကိုတန်သည် အိုင်ယူဗေဒစာသားများ (Siddhasāra နှင့် Jīvakapustaka ကဲ့သို့) ကို မဟာယနဗုဒ္ဓဘာသာနှင့်အတူ လွှဲပြောင်းခဲ့သည်။ စောဂဒီလူများသည် ဤအိုးအေးများကို အနောက်ဘက်နှင့် အရှေ့ဘက်သို့ ချိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ဆေးပညာပညာသည် ကာရာဗန်းများနှင့် ရဟန်းများနှင့်အတူ ခရီးသွားခဲ့သည်။[6].

ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ ဒီဘာသာပြန်တွေနဲ့ ကုန်သည်တွေ မရှိခဲ့ရင် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ စာသားများစွာဟာ သဲကန္တာရကို ဖြတ်သန်းမသွားခဲ့ဘူးလေ။

၆. ဆော်ဗီ ရစ်ပာ: အများကိန်းပေါင်းစပ်ခြင်း

ဘာလဲ
ပညာရှင်ဆေးပညာ အစဉ်အလာ (ကုသခြင်း သိပ္ပံပညာ)
ဘယ်မှာ
မြင့်မားသော တောင်ပိုင်းနှင့် အတွင်းအာရှလူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာတွင် ကျင့်သုံးခြင်း (ခေတ်သစ်အမည်များနှင့် နယ်နိမိတ်များ ကွဲပြားသည်) ။
ဘယ်အချိန်မှာ
ရာစုနှစ်များစွာမှာ သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး ပိုကြီးပြီး ပိုသစ်တဲ့ အလွှာတွေနဲ့ပါ။

ဆော်ဗီ ရစ်ပာ သည် အိုင့်ဗက်ဒ၊ တရုတ်သုံးပစ္စည်းများ၊ ပါရှား / ဂရိ-အာရပ်ဘာသာ သင်ယူမှုနှင့် အပင်နှင့် သတ္တုပစ္စည်းများ (materia medica) ၏ ဒေသတွင်း အသိပညာတို့ကို စုစည်းထားသည်။ ဘေသဇဇ္ဇဂုရု ဆေးဘုရားသည် အခြားသူများအနက် အရေးပါသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ မည်သည့်လူတစ်ဦးမှ ၎င်း၏ မူလဘောင်ကို သီးသန့်ပိုင်ဆိုင်ခြင်းမရှိပါ။[7].

ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ ဒီတော့ သမိုင်းကို ယနေ့နိုင်ငံတွေကြားက ပြိုင်ပွဲမဟုတ်ဘဲ ဖလှယ်မှု ကွန်ရက်အဖြစ် ဖတ်တယ်။

ယူသွားပါ ဒီစာမျက်နှာမှာ သမိုင်းဝင်လူမျိုးတွေနဲ့ ဒေသတွေကို ဖော်ပြထားပြီး ခေတ်သစ်နိုင်ငံတစ်ခုခုကို အခြားတစ်ခုထက် အဆင့်မတင်ဘူး၊ ကုသမှုတစ်ခုမှ ကတိမပေးပါဘူး။

အရင်းအမြစ်များ

  1. အိန္ဒူ တောင်ကြား ယဉ်ကျေးမှု ဝီကီပီးဒီးယား • အိုင်ယော်ဗက်နှင့် တာကီလာအကြောင်း: နတ်ဗီ ဂန္ဒါရာမြို့တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုင်ရာ ဆေးပညာနှင့် ခွဲစိတ်မှု လေ့လာမှု
  2. ဂိလဂိတ် လက်ရေးမူများ · Naqvi, op. cit. · တာစီလာ ကိရိယာများ (Marshall ကူးဖော်မှု)
  3. A. Foucher၊ ဂရိ-ဗုဒ္ဓဘာသာ ဂန္ဓါရ အနုပညာ (1905–) · ဂရိဗုဒ္ဓဘာသာ ဝီကီပီးဒီးယား
  4. Asklepios / ဗုဒ္ဓဘာသာကုသမှုဂဏန်းများ parallel: ပွင့်လင်းသော ပညာရေး ဆွေးနွေးမှု; Bhaiṣajyaguru (Birnbaum, The Healing Buddha, 1979)
  5. Dragoni / Peyrot et al., Materia Medica Tocharo-Hvatanica, BSOAS — doi · တိုချားဘာသာစကားများ
  6. Emmerick / Maggi on Khotanese literature · Khotanese medical texts (Siddhasāra, Jīvakapustaka) · ကိုးကားချက်များ ကိုးကားချက်များ ကိုးကားချက်များ ကိုးကားချက်များ Sogdia ဝီကီပီးဒီးယား
  7. တိဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် ဆေးဝါးနှင့် ကုသခြင်း (အမျိူးအစား ဆော်ဗီ ရစ်ပာ ပေါင်းစပ်မှု) · Yang Ga / Kilty အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ ပါဝင်မှု

← လူများ အခန်းသို့ ပြန်သွားရန်