Yaoshi Fo dans le monde chinois : grottes, musées et temples
De Dunhuang à Taipei et Hong Kong, le Bouddha de la médecine, 藥師佛 Yàoshīfó, se suit à travers des sūtras traduits, des peintures murales et des temples encore actifs.
En chinois, le Bouddha de la médecine s’appelle 藥師佛 (Yàoshīfó, simplifié 药师佛) ou 藥師琉璃光如來, « Tathāgata maître des remèdes, lumière de lapis-lazuli ». Cet article réunit quelques lieux et objets documentés par les institutions qui les conservent.
Des sūtras traduits
Selon une étude du Musée national du Palais de Taipei, le canon chinois de Taishō contient seize textes consacrés au Bouddha de la médecine. Le plus ancien est attribué à Śrīmitra (帛尸梨蜜多羅, IVe siècle) ; la version la plus répandue est celle de Xuanzang (玄奘), et la plus complète, celle de Yijing (義淨), qui présente sept Bouddhas de la médecine.
Dunhuang et Yulin
Aux grottes de Mogao, la grotte 220 conserve une grande « transformation du sūtra du Bouddha de la médecine » (藥師經變) du début des Tang. Aux grottes de Yulin, l’Académie de Dunhuang décrit, dans la grotte 19, une composition du même sujet datée des Cinq Dynasties, avec des scènes de danse aux longues manches et au luth pipa ; la grotte 25 garde une image du Bouddha de la médecine du milieu des Tang.
Dans les musées
Le musée du Palais, à Pékin, conserve une feuille peinte provenant de Dunhuang (Cinq Dynasties, 34 × 30 cm) : le Bouddha, assis sur un lotus, tient un bol dans la main gauche et un bâton à anneaux dans la droite. À Taipei, le Musée national du Palais garde un sūtra manuscrit de l’époque Ming illustré de peintures, et une copie de la calligraphie du sūtra par Wen Zhengming, exécutée sous les Qing par Zhang Ruo’ai.
Taïwan et Hong Kong aujourd’hui
La fête du Bouddha de la médecine tombe le 30 du 9e mois lunaire, le 8 novembre en 2026 (voir les fêtes). À Hong Kong, le monastère de Tsam Shan, à Clear Water Bay, possède une salle du Bouddha de la médecine ouverte chaque jour et annonce une cérémonie du 17 au 19 octobre 2026 ; à Tsuen Wan, le cinquième étage de la pagode du monastère de l’Ouest lui est consacré, entre les bodhisattvas Lumière du soleil et Lumière de la lune. Les objets chinois que nous avons vérifiés sont réunis sur la page Chine.
Incertitudes
Les dates des peintures sont celles données par les musées et peuvent évoluer avec la recherche. L’origine de la date du 30 du 9e mois n’est pas expliquée dans les sources consultées.
Sources
- 敦煌研究院 dha.ac.cn, 榆林窟第19窟、第25窟
- 故宫博物院 dpm.org.cn, 药师如来像页
- 國立故宮博物院 npm.gov.tw, 康熙《龍藏經》中藥師佛文本與圖像
- digitalarchive.npm.gov.tw, 清張若靄臨文徵明藥師經
- 湛山寺 chamshanmonastery.org
- 西方寺 wm.org.hk
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