ພຣະພຸດທະເຈົ້າແຫ່ງການແພດແມ່ນໃຜ?
ພຣະພຸດທະເຈົ້າແຫ່ງການແພດ (Bhaiṣajyaguru) ແມ່ນພຣະພຸດທະເຈົ້າອົງໜຶ່ງໃນພຸດທະສາສະໜາມະຫາຍານ ແລະ ວັຊຣະຍານ ມີຫຼາຍພຣະນາມ: ທິເບດເອີ້ນວ່າ Sangye Menla, ຈີນເອີ້ນວ່າ 药师佛 ແລະ ຍີ່ປຸ່ນເອີ້ນວ່າ 薬師如来.
ພຣະອົງມັກຖືກສະແດງໃນທ່ານັ່ງສະມາທິ ມີພຣະວັນນະສີຟ້າຄືແກ້ວໄພທູນ ຖືບາດຢາ. ພຣະສູດຂອງພຣະອົງກ່າວເຖິງປະນິທານສິບສອງຂໍ້ ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງສັດທັງປວງ.
ເວັບໄຊນີ້ນຳສະເໜີສິ່ງຂອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ໂດຍບໍ່ເລືອກຂ້າງ.
ພຣະນາມທັງໝົດໃນແຕ່ລະພາສາ ດ້ວຍຕົວອັກສອນຂອງພາສານັ້ນ ພ້ອມແຫຼ່ງທີ່ມາ: ໄພສັດຊະຄຸຣຸ, ເມນລາ, ເຢົ່າຊື, ຢາກຸຊິ: ພຣະນາມໃນແຕ່ລະປະເທດ
ປະຊາຊົນຂອງພຣະຢາເວ
ພຣະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຄົນດຽວ. ປະເພນີຂອງລາວເກີດຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງອິນເດຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເດີນທາງມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ, ປະຕິບັດໂດຍພະສົງ, ພໍ່ຄ້າແລະນັກແປທີ່ເວົ້າພາສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນ, ມີແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ.
1. ລາວມາຈາກໃສ?
ຫນັງສືໃບລານພາສາສັນສະກິດຂອງ sūtra ຂອງລາວແມ່ນຢູ່ໃນຫນັງສືໃບລານ Gilgit (ພົບເຫັນໃນປີ 1931), ໃນພາກເຫນືອຂອງປາກີສະຖານໃນມື້ນີ້, ໃກ້ກັບGandhāraບູຮານ, ເປັນສີ່ແຍກຂອງອິນເດຍແລະອາຊີກາງ.[a]. ຈາກນັ້ນ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນໄດ້ເດີນຕາມເສັ້ນທາງສາຍໄໝຄື: ເມືອງໂຄຕັນ, ກູຊາ, ເມືອງໂຊກຽນ, ຈາກນັ້ນ, ຈີນ, ເກົາຫຼີ, ຍີ່ປຸ່ນ, ທິເບດ, ມົງໂກລີ ແລະ ເນປານ.[b].
2. ຄອບຄົວພາສາ
| ຄອບຄົວພາສາ | ພາສາ | ບົດບາດ |
|---|---|---|
| ພາສາອິນໂດ-ອາຣີນ | ພາສາສັນສະກິດ, gāndhārī | ບົດເລື່ອງຕົ້ນສະບັບ |
| ພາສາອີຣ່ານ | ພາສາ Khotanese, ພາສາ Sogdian | ເສັ້ນທາງສາຍໄໝ |
| ພາສາ Tocharian | Tocharian A ແລະ B (Kucha, Turfan) | ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຂອງອ່າງ Tarim |
| ພາສາຈີນ-ທິເບດ | ພາສາຈີນ, ພາສາທິເບດ, ພາສາ Newar | ການແປພາສາທີ່ສໍາຄັນ, ການປະຕິບັດການດໍາລົງຊີວິດ |
| ພາສາເກົາຫຼີ | ພາສາເກົາຫຼີ | ການໄຫວ້ພຣະຢາເວ (Yaksa Yeorae) |
| ພາສາຍີ່ປຸ່ນ | ພາສາຍີ່ປຸ່ນ | ການໄຫວ້ພະພຸດທະເຈົ້າ (Yakushi Nyorai) |
| ພາສາມົງໂກລີ | ພາສາມົງໂກລີ | ພະພຸດທະເຈົ້າ (Otoch Manla) |
ສັນສະກິດ ແລະ Gāndhārī ແມ່ນພາສາອິນໂດ-ອາຣີນ[c]. Khotanese ແລະ Sogdian ແມ່ນພາສາອີຣ່ານ, ເວົ້າໂດຍພໍ່ຄ້າແລະຊາວພຸດຂອງອາຊີກາງ[d]. Tocharian, ເວົ້າໃນ Kucha ແລະ Turfan, ແມ່ນສາຂາແຍກຕ່າງຫາກຂອງ ອິນໂດ-ເອີຣົບ; ບົດເລື່ອງທີ່ລອດຊີວິດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນມັນແມ່ນພຸດທະສາສະ ໜາ[e]. ຈີນ, ທິເບດ ແລະ Newar (ເນປານ) ແມ່ນພາສາຈີນ-ທິເບດ; ເກົາຫຼີ, ຍີ່ປຸ່ນ ແລະ ມົງໂກນ ເປັນຂອງສາມຄອບຄົວອື່ນໆ[f].
3. ພັນທຸ ກຳ ແມ່ນຫຍັງ (ລະມັດລະວັງ)
ການສຶກສາ DNA ວັດຖຸບູຮານສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອາຊີໃຕ້ແລະກາງໄດ້ຖືກຮູບຮ່າງໂດຍການປະສົມເກົ່າແລະຊ້ໍາຊ້ອນລະຫວ່າງປະຊາກອນ[g]. ສົບແຫ້ງ (ມໍາມີ່) ຂອງອ່າງ Tarim, ຈາກພາກພື້ນຂອງ Kucha ແລະ Khotan, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກປະຊາກອນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍ.[h]. ຊາວທິເບດມີພັນທຸກໍາຂອງ EPAS1 ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນລະດັບສູງ[i]. ຄົນຍີ່ປຸ່ນຍຸກປັດຈຸບັນມີເຊື້ອສາຍມາຈາກສາມແຫຼ່ງບູຮານຫຼັກ[j].
ສຳຄັນ: ພາສາ, ວັດທະນະທໍາຫຼືຄວາມເຊື່ອບໍ່ໄດ້ຖ່າຍທອດຜ່ານພັນທຸກໍາ. "ເຊື້ອຊາດ" ຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນປະເພດຊີວະສາດທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້[k]. ປະເພນີການແພດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນໄດ້ຖ່າຍທອດຜ່ານການສັ່ງສອນ, ຕຳລາ ແລະການປະຕິບັດ, ໃຜກໍຕາມສາມາດເຂົ້າໄດ້.
4. ເສື້ອຜ້າ
ພຣະສົງສວມຄວາມາຢາ, ແຕ່ເດີມເປັນເສື້ອຄຸມທີ່ເຮັດດ້ວຍຜ້າແພທີ່ຕັດຕໍ່ກັນ. ສີແລະຮູບຮ່າງຂອງມັນມີການປ່ຽນແປງຈາກປະເທດໄປຫາປະເທດ: ສີດິນແດງ ຫຼື ສີສົ້ມ ໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ສີແດງເຂັ້ມ ແລະສີເຫຼືອງໃນທິເບດແລະມົງໂກເລຍ, ສີເທົາ, ສີນ້ໍາຕານຫຼືສີດໍາໃນປະເທດຈີນ, ເກົາຫຼີແລະຍີ່ປຸ່ນ, ບ່ອນທີ່ມັນກາຍເປັນ kesa ນຸ່ງເສື້ອ.[l]. ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຮັກສາຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າຂອງຕົນຄື: ກຸບທິເບດ, ມົງໂກນ, ຊຸດອາພອນຂອງຊາວເກົາຫຼີ, ກິໂມໂນຍີ່ປຸ່ນ.[m].
5. ພາສີ ແລະ ການປະຕິບັດ
- ທິເບດ ແລະມົງໂກລີ: ລາວຕິດພັນກັບຢາປົວພະຍາດທິເບດ (Sowa Rigpa); ປະມານປີ 1720, ຮູບແຕ້ມການແພດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາຊະວົງ Desi Sangye Gyatso ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ເຄື່ອງປະດັບເພື່ອຈິດໃຈຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ"[n].
- ຈີນ: ປະຊາຊົນ ສວດພຣະສູດ ແລະຊື່ຂອງພຣະອົງສໍາລັບສຸຂະພາບແລະອາຍຸຍືນ[b].
- ຍີ່ປຸ່ນ: ວັດ Yakushi-ji (Nara) ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃນປີ 680 ໂດຍ ຈັກກະພັດ Tenmu ສໍາລັບການຟື້ນຕົວຂອງພະມະຫາກະສັດຂອງລາວ, ຈັກກະພັດນີ Jitō ໃນອະນາຄົດ.[o]. ວັນທີ 8 ຂອງແຕ່ລະເດືອນແມ່ນວັນບຸນຂອງລາວ (ennichi)[p].
- ເນປານ: ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Newar ຮັກສາພິທີກໍາໃນພາສາສັນສະກິດ, ຖ່າຍທອດໂດຍພວກປະໂລຫິດ vajrācārya[q].
- ສິນລະປະ: ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຂອງລາວມີສີຟ້າຄ້າຍຄື lapis lazuli, ຖືຖ້ວຍຢາແລະມັກຈະເປັນພືດປິ່ນປົວ (myrobalan)[b].
6. svastika, ອາການຂອງໂຊກດີ
ພາສາສັນສະກິດ svastika ມາຈາກ ສະຫວາດ, "ສະຫວັດດີ, ໂຊກດີ"[r]. ມັນເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ເກົ່າແກ່ຫຼາຍ, ສັກສິດໃນ ສາສະໜາຮິນດູ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະ ສາສະໜາເຊນ[s]. ໃນພຸດທະສາສະ ໜາ ມັນແມ່ນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຄວາມໂຊກດີແລະມັກຈະເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະວັດວາອາຮາມ[s].
- ຈີນ: 卍 ອ່ານແລ້ວ wàn, "ສິບພັນ", ແລະຢືນສໍາລັບຊີວິດຍາວແລະຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ[r].
- ຍີ່ປຸ່ນ: ມັນຈິ (卍); ຢູ່ໃນແຜນທີ່ມັນຫມາຍເຖິງວັດພຸດທະສາດສະຫນາ[r].
- ທິເບດ: ຢູງດຶ່ງ, ເຄື່ອງຫມາຍຂອງນິລັນດອນ, ຍັງມີຄວາມສໍາຄັນໃນສາດສະຫນາ Bön[r].
- ເກົາຫຼີ ແລະ ມົງໂກລີ: ມັນຈາ ໃນພາສາເກົາຫຼີ, ຄາສ ໃນມົງໂກນ[r].
ພວກເຮົາພົບເຫັນບໍ່ມີແຫຼ່ງທີ່ຮຸນແຮງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ svastika ກັບຢາປົວພະຍາດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໂດຍສະເພາະ: ມັນເປັນເຄື່ອງຫມາຍທີ່ແບ່ງປັນໂດຍຊາວພຸດທັງຫມົດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນສໍາລັບບົດນີ້
- Gilgit manuscripts — Wikipedia · Birnbaum, The Healing Buddha
- Bhaisajyaguru — Wikipedia · R. Birnbaum, The Healing Buddha (1979)
- Indo-Aryan languages — Britannica · Gāndhārī — Wikipedia
- Khotanese · Sogdian — Wikipedia
- Tocharian languages — Wikipedia
- Glottolog, language families · Sino-Tibetan — Wikipedia
- Narasimhan et al., “The formation of human populations in South and Central Asia”, Science 2019 — doi
- Zhang et al., “The Bronze Age origins of the Tarim Basin mummies”, Nature 2021 — doi
- Huerta-Sánchez et al., “Altitude adaptation in Tibetans caused by introgression of Denisovan-like DNA”, Nature 2014 — doi
- Cooke et al., “Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations”, Science Advances 2021 — doi
- Statement on race and racism, American Association of Biological Anthropologists (2019)
- Kāṣāya — Wikipedia
- Chuba · Deel · Hanbok · Kimono — Wikipedia
- Four Tantras · Tibetan medicine — Wikipedia
- Yakushi-ji — Wikipedia
- 縁日 (ennichi) — Wikipedia JA
- Newar Buddhism — Wikipedia
- Swastika — Wikipedia
- Swastika — Britannica