
약사여래 용어집: 쉽게 풀이한 31개 낱말
약사여래의 경전과 상에 자주 나오는 31개 낱말을 쉽게 풀이했습니다. 낱말마다 작은 자유 이용 이미지와 출처가 있습니다.
용어집 (31)
- 바이샤지야구루(이름)
Bhaiṣajyaguru · भैषज्यगुरु
약사여래의 산스크리트어 이름입니다. 중국어·일본어·티베트어 이름은 모두 이 이름을 옮긴 것입니다.
함께 보기: 약사, 약왕, 단반타리: '약의 스승'을 혼동하지 않기 · 바이샤쟈구루, 멘라, 야오스, 야쿠시: 나라별 이름
어디서 볼 수 있나: Brooklyn Museum
- 바이두리야(유리)
Vaiḍūrya · 琉璃 liúlí · བཻ་ཌཱུརྻ
약사여래의 정식 이름에 들어 있는 푸른 보석입니다. 중국어로는 ‘琉璃(유리)’로 옮기며, 대부분의 번역은 청금석(라피스 라줄리)이라고 하지만, 옛 경전이 정확히 어떤 광물을 가리켰는지는 논란이 있습니다(녹주석으로 보는 견해도 있습니다). 티베트 그림에서 약사여래의 몸이 푸른 것은 이 푸른색 때문입니다.
함께 보기: 청금석, 약사여래의 색
카탈로그: 염주 (말라)와 장신구
- 타타가타(여래)
Tathāgata · 如来 · tathāgata
모든 부처에게 붙는 칭호로, 흔히 ‘그렇게 가신 분’ 또는 ‘그렇게 오신 분’으로 옮깁니다. 중국어로 ‘如来’이고, 한국어로는 ‘여래’, 일본어로는 ‘뇨라이’라고 읽습니다. 약사여래의 ‘여래’가 바로 이것입니다. 이 말이 있으면 보살이 아니라 부처라는 뜻입니다.
어디서 볼 수 있나: 京都国立博物館 Kyoto National Museum
- 경전
Bhaiṣajyaguru-sūtra · 藥師經
약사여래는 무엇보다 하나의 경전, 곧 그의 본원을 설한 경으로 알려져 있습니다. 산스크리트어 단편, 여러 한역(616년, 650년, 707년), 티베트어 번역이 전합니다. 아주 오래전 약사여래가 서원을 세운 이야기와 동쪽에 있는 그의 국토를 묘사합니다.
연표에서: IV · V–VI · 616 · 650 · 1931
함께 보기: 『약사경』: 여행하는 경전의 이야기 · 길기트, 1931년: 산스크리트 경전이 발견된 날 · 경전의 서사: 문수, 구탈보살, 열두 장군
어디서 볼 수 있나: National Archives of India
카탈로그: 책과 가르침
- 열두 가지 대원
十二大願 · 십이대원
경전에서 약사여래는 부처가 되기 전에 열두 가지 큰 서원을 세웁니다. 중생의 몸을 빛나게 하고, 병과 가난을 덜어 주며, 먹을 것과 입을 것을 준다는 내용 등이 들어 있습니다. 이것이 경전의 핵심입니다. Lapis는 경전의 내용을 전할 뿐, 효과에 대해서는 아무것도 주장하지 않습니다.
함께 보기: 열두 가지 서원과 일곱 약사불 · 약사여래의 열두 가지 서원, 하나씩
카탈로그: 책과 가르침
- 동방 정유리세계
Vaiḍūryanirbhāsā · 淨琉璃世界
경전은 약사여래가 머무는 정토를 동쪽에 두고 ‘정유리세계(淨琉璃世界)’라고 부릅니다. 유리와 금으로 땅이 덮인 곳으로 묘사됩니다. 둔황의 벽화는 이곳을 호수 위의 큰 궁전으로 그리며, 악사와 무용수가 가득합니다.
연표에서: 618–649 · 642 · 1107 · 1900 · 1987
함께 보기: 동방 정토: 바이두랴니르바사, 유리광의 나라
어디서 볼 수 있나: 莫高窟 Mogao Caves
- 일광보살과 월광보살
Sūryaprabha · Candraprabha · 日光 · 月光
두 보살, 수리야프라바(일광)와 찬드라프라바(월광)가 경전에서 약사여래의 주된 협시로 이름이 나옵니다. 약사여래와 함께 삼존을 이루며, 일본에서는 아주 흔한 형식입니다(닛코·갓코). 여기 보이는 도다이지 홋케도의 상은 나중에 월광보살이라는 이름을 얻었습니다.
연표에서: 718
함께 보기: 야쿠시지: 황후의 병을 낫게 하려는 서원에서 태어난 절
어디서 볼 수 있나: 薬師寺 Yakushi-ji
- 십이신장
十二神将 Jūni shinshō
경전에서 열두 야차 대장이 이 경을 지니는 사람을 지키겠다고 약속합니다. 일본에서는 주니신쇼라고 하며, 나중에 십이지와 연결되어 갑옷을 입은 역동적인 모습으로 자주 표현됩니다. 나라 신야쿠시지의 소조상 일습은 8세기 작품입니다.
함께 보기: 열두 장군: 약사여래를 지키는 군대 · 신약사사: 천 년 넘게 지켜 온 열한 구의 흙 장군 · 경전의 서사: 문수, 구탈보살, 열두 장군
어디서 볼 수 있나: 新薬師寺 Shin-Yakushi-ji · 東京国立博物館 Tokyo National Museum · Cleveland Museum of Art
- 칠불약사
七仏薬師 · 七佛藥師
707년 의정의 한역은 동쪽의 일곱 부처를 설하며, 약사여래는 그 마지막 부처입니다. 일본에서는 이들을 시치부쓰 야쿠시라는 이름으로 함께 모십니다. 닌나지의 백단 약사여래상 광배에는 이 일곱 부처가 새겨져 있습니다.
함께 보기: 열두 가지 서원과 일곱 약사불
어디서 볼 수 있나: 仁和寺 Ninna-ji
- 여덟 약사불
སྨན་བླ་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད · sman bla bde gshegs brgyad
티베트 불교에서는 경전의 일곱 부처에 석가모니가 더해져 여덟 약사불이라고 합니다. 그림에서는 이들을 줄지어 늘어놓거나 가운데 부처를 둘러싸게 그리며, 저마다 색과 수인이 다릅니다. 워싱턴의 프리어 미술관이 이런 그림을 소장하고 있습니다.
함께 보기: 여덟 약사불: 일곱 형제와 한 스승
어디서 볼 수 있나: National Museum of Asian Art (Freer)
- 상계 멘라(티베트어)
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ · Sangye Menla
상계 멘라(sangs rgyas sman bla), ‘부처, 약의 스승’이 그의 티베트어 이름입니다. 에르미타주 박물관이 카라호토에서 나온 탕카(12~13세기)를 소장하고 있습니다.
연표에서: XII–XIII
함께 보기: 바이샤쟈구루, 멘라, 야오스, 야쿠시: 나라별 이름 · 카라호토: 상트페테르부르크에 보존된 사막의 푸른 부처 · 상징과 전설: 발우, 아라, 해와 달, 십이신장
어디서 볼 수 있나: Государственный Эрмитаж · State Hermitage Museum
카탈로그: 불단 용품 · 향
- 야오스포(중국어)
藥師佛 Yàoshī fó
중국에서는 ‘藥師佛’, 정식으로는 ‘藥師琉璃光如來’라고 합니다. 사찰 전각에 삼존으로 모셔지는 경우가 많고, 서방의 아미타불과 마주하는 동방의 부처로도 표현됩니다. 그의 정토는 둔황 벽화의 큰 주제 가운데 하나입니다.
연표에서: 1319
함께 보기: 바이샤쟈구루, 멘라, 야오스, 야쿠시: 나라별 이름
어디서 볼 수 있나: 广胜寺 Guangsheng Temple · The Metropolitan Museum of Art
- 야쿠시 뇨라이(일본어)
薬師如来 Yakushi Nyorai
일본에서 薬師如来(야쿠시 뇨라이)는 7세기(호류지, 야쿠시지)부터 모셔 온, 가장 오래된 신앙 대상 가운데 하나입니다. 그 이름을 딴 절도 많습니다. 여기 보이는 간고지의 목조상은 국보이며, 나라 국립박물관에 기탁되어 있습니다.
연표에서: 607 · 680 · IX · IX · 1051 · 1528 · 1976 · 1989 · 1998
함께 보기: 바이샤쟈구루, 멘라, 야오스, 야쿠시: 나라별 이름 · 일본의 약사 사찰: 나라, 교토, 히에이산 · 야쿠시지: 황후의 병을 낫게 하려는 서원에서 태어난 절 · 호류지: 586년의 서원을 전하는 약사상 광배 명문
어디서 볼 수 있나: 奈良国立博物館 Nara National Museum · 薬師寺 Yakushi-ji
카탈로그: 불단 용품 · 사찰 용품
- 약사여래(한국)
약사여래 Yaksa yeorae
한국에서 약사여래는 통일신라 시대인 8세기 말과 9세기에 매우 많이 조성됩니다. 백률사 금동약사여래입상은 국보로, 지금은 국립경주박물관에 있습니다. 상은 흔히 작은 약합을 들고 있습니다.
연표에서: VIII–IX · IX · 1962 · 1992
함께 보기: 바이샤쟈구루, 멘라, 야오스, 야쿠시: 나라별 이름 · 한국: 약사여래, 신라 왕국을 위한 부처
어디서 볼 수 있나: 국립경주박물관 Gyeongju National Museum · Los Angeles County Museum of Art
- 오토치 만라(몽골어, 부랴트어)
Оточ Манла · Отошо Манла
몽골인과 부랴트인은 약사여래를 오토치 만라(부랴트어로는 오토쇼 만라)라고 부릅니다. 만라는 티베트어 sman bla에서 왔고, 오토치는 ‘의사’를 뜻합니다. 부랴티야의 다찬(사원)에는 약사여래를 모신 전각이 있으며, 1816년에 지은 아긴스키 다찬의 만라 전각이 그 예입니다.
함께 보기: 바이샤쟈구루, 멘라, 야오스, 야쿠시: 나라별 이름 · 몽골: 오토치 마날과 승원의 의학교
어디서 볼 수 있나: Агинский дацан · Aginsky Datsan · Цугольский дацан · Tsugol Datsan
- 우슈니샤(육계)
Uṣṇīṣa · 肉髻
부처의 정수리에 둥글게 솟은 부분입니다. 부처의 전통적인 특징 가운데 하나로, 지혜의 표시이며 머리 모양이 아닙니다. 그림이든 조각이든 약사여래상에는 거의 언제나 보입니다.
함께 보기: 약사여래의 역사와 도상
- 우르나(백호)
Ūrṇā · 白毫
눈썹 사이의 작은 털 뭉치나 점으로, 이것도 부처의 전통적인 특징입니다. 상에서는 수정이나 돌을 박아 넣기도 합니다. 부처와 보통 인물을 구별하는 데 도움이 됩니다.
- 무드라(수인)
Mudrā · 印相
손 모양에는 정해진 뜻이 있습니다. 약사여래는 오른손을 내려 손바닥을 바깥으로 향하는 여원인을 하고, 왼손은 무릎 위에 두는 경우가 많습니다. 일본에서는 오른손을 들어 두려움을 없애 주는 시무외인을 하기도 합니다.
함께 보기: 약사여래의 역사와 도상
카탈로그: 불상
- 발우(파트라)
Pātra · 鉢 · ལྷུང་བཟེད
스님이 음식을 받는 그릇입니다. 티베트 도상에서 약사여래는 약이나 감로를 채운 발우를 왼손에 들며, 발우는 흔히 푸르게 칠해집니다. 여기 보이는 것은 메트로폴리탄 미술관에 있는 청대의 옥 발우로, 같은 종류의 그릇입니다.
함께 보기: 약사여래의 역사와 도상 · 약사여래의 법구: 무엇에 쓰는가?
카탈로그: 불상
- 가리륵(아루라)
Harītakī · Terminalia chebula · ཨ་རུ་ར
미로발란(Terminalia chebula)의 열매로, 산스크리트어로 하리타키, 티베트어로 아루라라고 합니다. 아시아의 전통 약전에서 오랜 역사를 지닙니다. 티베트 도상에서 약사여래는 오른손에 그 가지를 들며, 이것이 그의 주된 지물입니다.
함께 보기: 약사여래의 역사와 도상
카탈로그: 불상
- 약합(약항아리)
薬壺 yakko · 藥壺
일본과 한국에서 약사여래는 왼손에 작은 항아리나 합을 드는 경우가 많으며, 그곳에서 가장 쉽게 알아보는 방법입니다. 오래된 상에는 약합이 없습니다. 야쿠시지의 본존 약사여래는 아무것도 들고 있지 않습니다.
함께 보기: 약사여래의 법구: 무엇에 쓰는가?
어디서 볼 수 있나: Cleveland Museum of Art
카탈로그: 불상
- 연화좌
Padmāsana · 蓮華座
부처와 보살은 활짝 핀 연꽃 위에 앉거나 서 있는 경우가 많습니다. 연꽃은 진흙에서 자라지만 더럽혀지지 않아 청정함의 상징이 됩니다. 여기 보이는 뵤도인의 대좌는 그 형태를 보여 주는 예로, 다른 부처의 것입니다.
함께 보기: 상징과 전설: 발우, 아라, 해와 달, 십이신장
카탈로그: 불상
- 광배
Prabhāmaṇḍala · 光背 kōhai
머리 뒤의 빛의 원(두광)이나 몸 전체를 감싸는 아몬드 모양의 빛(신광)입니다. 일본에서는 약사여래의 광배에 작은 부처 일곱 분을 새기기도 하는데, 칠불약사를 나타냅니다. 여기서는 클리블랜드 미술관에 있는 헤이안 시대 후기의 약사여래상을 보여 줍니다.
연표에서: 1103
함께 보기: 상징과 전설: 발우, 아라, 해와 달, 십이신장
어디서 볼 수 있나: 仁和寺 Ninna-ji · Cleveland Museum of Art
카탈로그: 그림 (탕카)
- 가사(승복)
Kāṣāya · 袈裟
부처는 장신구 없이 소박한 승복을 입은 모습으로 표현되며, 관과 장신구를 갖춘 보살과 다릅니다. 옷주름을 새기거나 그린 방식은 작품의 연대를 판단하는 데 도움이 됩니다. 여기서는 옷주름의 예로 빅토리아 앨버트 박물관에 있는 당대 불입상을 보여 줍니다.
- 탕카
Thangka · ཐང་ཀ
면이나 비단에 그린 티베트 그림으로, 말아서 보관하고 비단으로 장황합니다. 안료는 주로 광물이며 아교로 갭니다. 약사여래는 자주 그려지는 주제로, 이 13~14세기 작품은 시카고 미술관에 있습니다.
연표에서: XII–XIII
함께 보기: 탕카 고르는 법 · 약사여래 탕카: 청금석의 푸른색은 어떻게 그려지는가
어디서 볼 수 있나: Art Institute of Chicago
카탈로그: 그림 (탕카)
- 만다라
Maṇḍala · དཀྱིལ་འཁོར
대개 원형인 그림으로, 중심 둘레에 부처와 여러 존격을 배치합니다. 약사여래 만다라에는 여덟 약사불, 보살, 십이신장이 모입니다. 의례와 명상에 쓰입니다.
연표에서: 2024
함께 보기: 약사여래 탕카: 청금석의 푸른색은 어떻게 그려지는가
어디서 볼 수 있나: Rubin Museum of Art
카탈로그: 그림 (탕카)
- 다라니와 진언
Dhāraṇī · 陀羅尼 · mantra
경전에는 외우기 위한 산스크리트어 구절인 다라니가 들어 있습니다. 티베트에서는 그 짧은 형태가 약사여래의 진언으로 널리 쓰입니다. 그림은 이런 구절에 쓰이는 서체인 란차 문자로 새긴 목각입니다.
함께 보기: 약사여래불 진언: 본문과 뜻, 쓰임
카탈로그: 음악, 진언, 앱
- 『청유리』
Vaiḍūrya sngon po · བཻ་ཌཱུར་སྔོན་པོ
바이두리야 온포(『청유리』)는 섭정 데시 상계 갸초가 쓴 티베트 의학 주석서로, 1688년에 완성되었습니다. 1687년부터 1703년 사이에 해설용 그림 연작이 만들어졌으며, 그 첫 장에 약사여래가 그려져 있습니다. Lapis는 이 그림들을 역사 자료로 소개합니다.
연표에서: 1687–1703
함께 보기: 푸른 녹주석: 의학을 그림으로 그리게 한 섭정
어디서 볼 수 있나: Men-Tsee-Khang
- 『사부의전』
rGyud bzhi · རྒྱུད་བཞི
규시(rgyud bzhi), 곧 『사부의전(四部醫典)』은 티베트 의학의 기본 문헌으로, 12세기에 소(小) 유톡 욘텐 곤포가 정리했습니다. 본문은 약사여래가 설한 가르침의 형식으로 되어 있습니다. Lapis는 이를 의학적 조언이 아니라 역사 문헌으로 소개합니다.
연표에서: XII · 1696 · 1725 · 1916
함께 보기: 사부의전: 약사여래가 타나둑 도시에서 설한 때 · 착포리와 멘치캉: 티베트 의학원의 세 세기
어디서 볼 수 있나: Men-Tsee-Khang · 塔尔寺 Kumbum Monastery
- 비불(숨겨진 부처)
秘仏 hibutsu
일본에는 닫힌 감실(즈시)에 모셔 두고 아주 드물게만 공개하는 상이 있으며, 수십 년에 한 번일 때도 있습니다. 다이고지의 본존 약사여래는 비불입니다. 사진은 도쿄 센소지의 불단으로, 이곳의 본존 역시 비불입니다.
연표에서: 907
함께 보기: 일본의 약사 사찰: 나라, 교토, 히에이산
어디서 볼 수 있나: 醍醐寺 Daigo-ji
- 칸규르와 다이쇼 대장경
Kangyur · བཀའ་འགྱུར · Taishō 大正藏
불교 경전의 큰 모음입니다. 티베트 칸규르에서 이 경은 도호쿠 목록 504번(Toh 504)입니다. 중국 대장경인 다이쇼 신수대장경에서는 제14권에 그 한역(449~451번)이 실려 있습니다. 둘 다 온라인에서 자유롭게 읽을 수 있습니다.
함께 보기: 『약사경』: 여행하는 경전의 이야기
어디서 볼 수 있나: National Archives of India































출처 (23)
- Wikipedia, Bhaisajyaguru
- Wikipedia, Lapis lazuli
- Wikipedia, Tathāgata
- Xuanzang 玄奘 (650), Taishō T14 n0450
- 84000, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Blessed Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha (Toh 504)
- Wikipedia, Yakushi-ji
- Wikipedia, Twelve Heavenly Generals
- Yijing 義淨 (707), Taishō T14 n0451
- Wikipedia, 경주 백률사 금동약사여래입상
- Wikipedia, Бхайшаджьягуру
- Wikipedia, Ushnisha
- Wikipedia, Urna
- Wikipedia, Mudra
- Wikipedia, Alms bowl
- Wikipedia, Terminalia chebula
- Wikipedia, Lotus throne
- Wikipedia, Halo (religious iconography)
- Wikipedia, Kasaya (clothing)
- Wikipedia, Thangka
- Wikipedia, Mandala
- Wikipedia, Traditional Tibetan medicine
- Wikipedia, Hibutsu
- Wikipedia, Kangyur
글: Lapis, 2026년 10월 17일 확인. 역사·문화 정보이며 의학적 조언이 아닙니다.