សទ្ទានុក្រមព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុ៖ ពាក្យ ៣១ ពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញ
ពាក្យចំនួន ៣១ ដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទ និងរូបភាពរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា វេជ្ជសាស្ត្រ ដែលមានការពន្យល់យ៉ាងងាយស្រួល ដោយមានរូបភាពតូចមួយ និងប្រភព។
សទ្ទានុក្រម (31)
- ភេសជ្ជគុរុ (ព្រះនាម)
Bhaiṣajyaguru · भैषज्यगुरु
នេះជាព្រះនាមជាភាសាសំស្ក្រឹតរបស់ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុ គឺ «គ្រូនៃថ្នាំ»។ ព្រះនាមផ្សេងទៀតទាំងអស់របស់ព្រះអង្គ (ចិន ជប៉ុន ទីបេ) សុទ្ធតែបកប្រែពីព្រះនាមនេះ។
សូមមើលផងដែរ: ភេសជ្ជគុរុ មេនឡា យ៉ាវស៊ី យ៉ាគូស៊ី៖ ព្រះនាមតាមប្រទេសនីមួយៗ
មើលបាននៅឯណា: Brooklyn Museum
- វៃឌូរ្យ (ត្បូងខៀវ lapis lazuli)
Vaiḍūrya · 琉璃 liúlí · བཻ་ཌཱུརྻ
ត្បូងពណ៌ខៀវដ៏មានតម្លៃ ដែលមានក្នុងព្រះនាមពេញរបស់ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុ។ ភាសាចិនសរសេរថា 琉璃 liúlí ហើយការបកប្រែភាគច្រើនហៅថា «lapis lazuli» ទោះបីជារ៉ែពិតប្រាកដដែលគម្ពីរបុរាណសំដៅដល់ នៅតែជាប្រធានបទជជែក (អ្នកខ្លះស្នើថាជាបេរីល)។ ពណ៌ខៀវនេះពន្យល់ពណ៌ព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គក្នុងគំនូរទីបេ។
សូមមើលផងដែរ: ពេទូរ្យ ពណ៌នៃព្រះភេសជ្ជគុរុ
កាតាឡុក: អង្កាំ (មាឡា) និងគ្រឿងអលង្ការ
- តថាគត (ញ៉ូរ៉ៃ)
Tathāgata · 如来 · tathāgata
ព្រះនាមដែលប្រើសម្រាប់ព្រះពុទ្ធទាំងអស់ ច្រើនបកប្រែថា «អ្នកដែលបានទៅយ៉ាងនេះ» ឬ «អ្នកដែលបានមកយ៉ាងនេះ»។ ភាសាចិនថា 如来 rúlái ដែលជប៉ុនអានថា ញ៉ូរ៉ៃ៖ ហេតុនេះហើយបានជា យ៉ាគូស៊ី ញ៉ូរ៉ៃ។ ពាក្យនេះបង្ហាញថាជាព្រះពុទ្ធ មិនមែនជាពោធិសត្វទេ។
មើលបាននៅឯណា: 京都国立博物館 Kyoto National Museum
- សូត្រ
Bhaiṣajyaguru-sūtra · 藥師經
ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បងតាមរយៈគម្ពីរមួយ គឺសូត្រអំពីបណិធានពីបុរាណរបស់ព្រះអង្គ។ សូត្រនេះមានជាបំណែកភាសាសំស្ក្រឹត ជាការបកប្រែភាសាចិនច្រើនច្បាប់ (616, 650, 707) និងជាភាសាទីបេ។ វារៀបរាប់ពីរបៀបដែលព្រះអង្គបានធ្វើបណិធានកាលពីយូរលង់ណាស់មកហើយ និងពណ៌នាពីដែនដីរបស់ព្រះអង្គនៅទិសខាងកើត។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: IV · V–VI · 616 · 650 · 1931
មើលបាននៅឯណា: National Archives of India
កាតាឡុក: សៀវភៅ និងការបង្រៀន
- បណិធានទាំងដប់ពីរ
十二大願
ក្នុងសូត្រ មុនពេលត្រាស់ដឹងជាព្រះពុទ្ធ ព្រះភេសជ្ជគុរុបានធ្វើមហាបណិធានដប់ពីរ។ ក្នុងនោះមាន ធ្វើឲ្យរាងកាយសត្វលោកភ្លឺស្វាង បន្ធូរបន្ថយជំងឺ និងភាពក្រីក្រ ផ្តល់អាហារ និងសម្លៀកបំពាក់។ នេះជាបេះដូងនៃគម្ពីរ។ Lapis រៀបរាប់តែអ្វីដែលគម្ពីរនិយាយប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនអះអាងអំពីផលណាមួយឡើយ។
សូមមើលផងដែរ: បណ្តាំអធិដ្ឋានធំៗដប់ពីរ និងព្រះភេសជ្ជគុរុប្រាំពីរអង្គ
កាតាឡុក: សៀវភៅ និងការបង្រៀន
- ពុទ្ធក្សេត្របរិសុទ្ធខាងកើត
Vaiḍūryanirbhāsā · 淨琉璃世界
សូត្រដាក់ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុនៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធមួយនៅទិសខាងកើត ឈ្មោះ «វៃឌូរ្យបរិសុទ្ធ» (淨琉璃世界)។ ដែនដីនេះត្រូវបានពណ៌នាថាក្រាលដោយត្បូងខៀវ និងមាស។ នៅតុនហួង គំនូរលើជញ្ជាំងបង្ហាញដែនដីនេះជាវិមានធំមួយលើបឹង ពោរពេញដោយតន្ត្រីករ និងអ្នករាំ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 618–649 · 642 · 1107 · 1900 · 1987
មើលបាននៅឯណា: 莫高窟 Mogao Caves
- សុរិយប្រភា និងចន្ទ្រប្រភា
Sūryaprabha · Candraprabha · 日光 · 月光
ពោធិសត្វពីរអង្គ គឺ សុរិយប្រភា («ពន្លឺព្រះអាទិត្យ») និង ចន្ទ្រប្រភា («ពន្លឺព្រះចន្ទ») ត្រូវបានរៀបរាប់ក្នុងសូត្រថាជាអ្នកអមដំណើរសំខាន់របស់ព្រះអង្គ។ រួមជាមួយព្រះអង្គ ពួកលោកបង្កើតជាត្រៃភាគី ដែលឃើញញឹកញាប់នៅជប៉ុន (និក្កូ និង ហ្គាក្កូ)។ រូបចម្លាក់ដែលបង្ហាញនៅទីនេះ នៅហូក្កេដូនៃវត្តតូដាអ៊ីជី ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា ហ្គាក្កូ នៅពេលក្រោយ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 718
មើលបាននៅឯណា: 薬師寺 Yakushi-ji
- មេទ័ពទាំងដប់ពីរ
十二神将 Jūni shinshō
ក្នុងសូត្រ មេទ័ពយក្សដប់ពីរអង្គសន្យាការពារអ្នកដែលរក្សាគម្ពីរនេះ។ នៅជប៉ុន (ជូនី ស៊ីនស្យូ) ក្រោយមកពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសត្វដប់ពីរនៃឆ្នាំ ហើយច្រើនបង្ហាញក្នុងពាសដែក ក្នុងឥរិយាបថរស់រវើក។ ក្រុមរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋនៃវត្តស៊ីនយ៉ាគូស៊ីជី នៅណារ៉ា មានអាយុតាំងពីសតវត្សរ៍ទី 8។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 747 · VIII · 1603
មើលបាននៅឯណា: 新薬師寺 Shin-Yakushi-ji · 東京国立博物館 Tokyo National Museum · Cleveland Museum of Art
- ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុទាំងប្រាំពីរ
七仏薬師 · 七佛藥師
ការបកប្រែភាសាចិនរបស់អ៊ីជីង នៅឆ្នាំ 707 ពណ៌នាអំពីព្រះពុទ្ធប្រាំពីរអង្គនៅទិសខាងកើត ដែលក្នុងនោះព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុជាអង្គចុងក្រោយ។ នៅជប៉ុន គេបូជាព្រះអង្គទាំងប្រាំពីររួមគ្នាក្រោមឈ្មោះ ស៊ីជីប៊ុតស៊ឹ យ៉ាគូស៊ី។ នៅវត្តនីណ្ណាជី រស្មីនៃរូបយ៉ាគូស៊ីឈើខ្លឹមចន្ទន៍មានព្រះអង្គទាំងប្រាំពីរ។
សូមមើលផងដែរ: បណ្តាំអធិដ្ឋានធំៗដប់ពីរ និងព្រះភេសជ្ជគុរុប្រាំពីរអង្គ
មើលបាននៅឯណា: 仁和寺 Ninna-ji
- ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុទាំងប្រាំបី
སྨན་བླ་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད · sman bla bde gshegs brgyad
ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ ព្រះសក្យមុនីត្រូវបានបន្ថែមទៅលើព្រះពុទ្ធប្រាំពីរអង្គក្នុងសូត្រ៖ ដូច្នេះគេនិយាយអំពីព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុប្រាំបីអង្គ។ គំនូរបង្ហាញព្រះអង្គជាជួរ ឬនៅជុំវិញរូបកណ្តាល ដោយម្នាក់ៗមានពណ៌ និងមុទ្រាផ្ទាល់ខ្លួន។ វិចិត្រសាលហ្វ្រីអ៊ែរនៅវ៉ាស៊ីនតោនរក្សាទុកគំនូរបែបនេះមួយ។
មើលបាននៅឯណា: National Museum of Asian Art (Freer)
- សាំងយេ មេនឡា (ទីបេ)
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ · Sangye Menla
Sangs rgyas sman bla «ព្រះពុទ្ធ គ្រូនៃថ្នាំ» គឺជាព្រះនាមជាភាសាទីបេ។ សារមន្ទីរអែរមីតាសរក្សាទុកថង់កាមួយពីខារ៉ាខូតូ (សតវត្សរ៍ទី 12–13)។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: XII–XIII
សូមមើលផងដែរ: ភេសជ្ជគុរុ មេនឡា យ៉ាវស៊ី យ៉ាគូស៊ី៖ ព្រះនាមតាមប្រទេសនីមួយៗ
មើលបាននៅឯណា: Государственный Эрмитаж · State Hermitage Museum
កាតាឡុក: គ្រឿងសម្រាប់អាសនៈ · ធូប
- យ៉ាវស៊ឺ ហ្វ (ចិន)
藥師佛 Yàoshī fó
នៅប្រទេសចិន ព្រះអង្គគឺ 藥師佛 ឬតាមព្រះនាមពេញ យ៉ាវស៊ឺ លីវលីក្វាង រូឡៃ។ គេច្រើនឃើញព្រះអង្គជាត្រៃភាគីក្នុងវិហារ ឬជាព្រះពុទ្ធនៃទិសខាងកើត ទល់មុខព្រះអមិតាភៈនៃទិសខាងលិច។ ដែនដីបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គជាប្រធានបទធំមួយនៃគំនូរតុនហួង។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 1319
សូមមើលផងដែរ: ភេសជ្ជគុរុ មេនឡា យ៉ាវស៊ី យ៉ាគូស៊ី៖ ព្រះនាមតាមប្រទេសនីមួយៗ
មើលបាននៅឯណា: 广胜寺 Guangsheng Temple · The Metropolitan Museum of Art
- យ៉ាគូស៊ី ញ៉ូរ៉ៃ (ជប៉ុន)
薬師如来 Yakushi Nyorai
នៅជប៉ុន 薬師如来 គឺជាព្រះពុទ្ធមួយអង្គដែលគេបូជាតាំងពីយូរបំផុត ចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី 7 (ហូរីយូជី យ៉ាគូស៊ីជី)។ វត្តជាច្រើនមានព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ។ រូបចម្លាក់ឈើដែលបង្ហាញនៅទីនេះ មកពីវត្តហ្គាំងហ្គោជី គឺជាកំណប់ជាតិ ដែលផ្ញើទុកនៅសារមន្ទីរជាតិណារ៉ា។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 607 · 680 · IX · IX · 1051 · 1528 · 1976 · 1989 · 1998
សូមមើលផងដែរ: ភេសជ្ជគុរុ មេនឡា យ៉ាវស៊ី យ៉ាគូស៊ី៖ ព្រះនាមតាមប្រទេសនីមួយៗ · វត្តយ៉ាគូស៊ីនៅប្រទេសជប៉ុន
មើលបាននៅឯណា: 奈良国立博物館 Nara National Museum · 薬師寺 Yakushi-ji
កាតាឡុក: គ្រឿងសម្រាប់អាសនៈ · វត្ថុពីវត្ត
- យ៉ាក់សា យ៉ោរេ (កូរ៉េ)
약사여래 Yaksa yeorae
នៅកូរ៉េ 약사여래 ក្លាយជាញឹកញាប់ណាស់នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 8 និងសតវត្សរ៍ទី 9 ក្នុងសម័យស៊ីឡាបង្រួបបង្រួម។ រូបឈរសំរិទ្ធស្រោបមាសនៃវត្តបែងញុលសា ដែលសព្វថ្ងៃនៅសារមន្ទីរជាតិគ្យ៉ងជូ គឺជាកំណប់ជាតិ។ រូបចម្លាក់ច្រើនកាន់ភាជន៍ថ្នាំតូចមួយ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: VIII–IX · IX · 1962 · 1992
សូមមើលផងដែរ: ភេសជ្ជគុរុ មេនឡា យ៉ាវស៊ី យ៉ាគូស៊ី៖ ព្រះនាមតាមប្រទេសនីមួយៗ
មើលបាននៅឯណា: 국립경주박물관 Gyeongju National Museum · Los Angeles County Museum of Art
- អូតុច ម៉ានឡា (ម៉ុងហ្គោល ប៊ូរីយ៉ាត)
Оточ Манла · Отошо Манла
ជនជាតិម៉ុងហ្គោល និងប៊ូរីយ៉ាតហៅព្រះអង្គថា អូតុច ម៉ានឡា (ភាសាប៊ូរីយ៉ាត៖ អូតូចូ ម៉ានឡា)។ ម៉ានឡា មកពីភាសាទីបេ sman bla ហើយ អូតុច មានន័យថា គ្រូពេទ្យ។ ដាតសាន (វត្ត) ខ្លះនៅប៊ូរីយ៉ាតមានវិហារឧទ្ទិសដល់ព្រះអង្គ ដូចជាវិហារម៉ានឡានៃដាតសានអាហ្គា ដែលសាងសង់នៅឆ្នាំ 1816។
សូមមើលផងដែរ: ភេសជ្ជគុរុ មេនឡា យ៉ាវស៊ី យ៉ាគូស៊ី៖ ព្រះនាមតាមប្រទេសនីមួយៗ · ម៉ុងហ្គោលី៖ អូតូច ម៉ានឡា និងមហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រក្នុងវត្ត
មើលបាននៅឯណា: Агинский дацан · Aginsky Datsan · Цугольский дацан · Tsugol Datsan
- ឧណ្ហីស (កំពូលលើព្រះសិរ)
Uṣṇīṣa · 肉髻
ផ្នែកប៉ោងមូលនៅលើកំពូលព្រះសិររបស់ព្រះពុទ្ធ។ នេះជាលក្ខណៈប្រពៃណីមួយរបស់ព្រះពុទ្ធ ជាសញ្ញានៃប្រាជ្ញា មិនមែនជាម៉ូដសក់ទេ។ គេឃើញវានៅលើរូបព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុស្ទើរតែទាំងអស់ ទាំងគំនូរ និងចម្លាក់។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះភេសជ្ជគុរុ៖ ប្រវត្តិ និងរូបសញ្ញា
- ឧណ្ណា (ចំណុចលើថ្ងាស)
Ūrṇā · 白毫
រោមមួយក្តាប់តូច ឬចំណុចមួយនៅចន្លោះចិញ្ចើម ជាលក្ខណៈប្រពៃណីមួយទៀតរបស់ព្រះពុទ្ធ។ នៅលើរូបចម្លាក់ ពេលខ្លះជាគ្រីស្តាល់ ឬត្បូងដែលបង្កប់។ វាជួយបែងចែកព្រះពុទ្ធពីរូបមនុស្សធម្មតា។
- មុទ្រា (កាយវិការព្រះហស្ត)
Mudrā · 印相
ទីតាំងនៃព្រះហស្តមានអត្ថន័យកំណត់។ ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុច្រើនដាក់ព្រះហស្តស្តាំចុះក្រោម បែរបាតព្រះហស្តចេញក្រៅ ក្នុងមុទ្រាប្រទាន (វរទ) ហើយដាក់ព្រះហស្តឆ្វេងលើភ្លៅ។ នៅជប៉ុន ពេលខ្លះព្រះហស្តស្តាំលើកឡើង ក្នុងមុទ្រាប្រទានអភ័យ។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះភេសជ្ជគុរុ៖ ប្រវត្តិ និងរូបសញ្ញា
កាតាឡុក: ព្រះពុទ្ធរូប
- បាត្រ
Pātra · 鉢 · ལྷུང་བཟེད
បាត្ររបស់ព្រះសង្ឃ សម្រាប់ទទួលចង្ហាន់។ ក្នុងរូបបែបទីបេ ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុកាន់វានៅព្រះហស្តឆ្វេង ពេញដោយថ្នាំ ឬទឹកអម្រឹត ច្រើនគូរពណ៌ខៀវ។ បាត្រដែលបង្ហាញនៅទីនេះ គឺជាបាត្រត្បូងជេដសម័យរាជវង្សឈីង នៅសារមន្ទីរមេត ជាវត្ថុប្រភេទដូចគ្នា។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះភេសជ្ជគុរុ៖ ប្រវត្តិ និងរូបសញ្ញា
កាតាឡុក: ព្រះពុទ្ធរូប
- សមោ (អារូរ៉ា)
Harītakī · Terminalia chebula · ཨ་རུ་ར
ផ្លែនៃ Terminalia chebula ភាសាសំស្ក្រឹតហៅថា ហរីតកី ភាសាទីបេហៅថា អារូរ៉ា។ វាមានប្រវត្តិយូរលង់ក្នុងឱសថសាស្ត្រប្រពៃណីនៃអាស៊ី។ ក្នុងរូបបែបទីបេ ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុកាន់មែករបស់វានៅព្រះហស្តស្តាំ៖ នេះជានិមិត្តសញ្ញាចម្បងរបស់ព្រះអង្គ។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះភេសជ្ជគុរុ៖ ប្រវត្តិ និងរូបសញ្ញា
កាតាឡុក: ព្រះពុទ្ធរូប
- ភាជន៍ថ្នាំ (យ៉ាក់កូ)
薬壺 yakko · 藥壺
នៅជប៉ុន និងកូរ៉េ ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុច្រើនកាន់ភាជន៍ ឬប្រអប់តូចមួយនៅព្រះហស្តឆ្វេង។ នេះជាវិធីងាយបំផុតដើម្បីស្គាល់ព្រះអង្គនៅទីនោះ។ រូបចម្លាក់បុរាណមិនមានវាទេ៖ រូបយ៉ាគូស៊ីប្រធាននៃវត្តយ៉ាគូស៊ីជីមិនកាន់អ្វីសោះ។
មើលបាននៅឯណា: Cleveland Museum of Art
កាតាឡុក: ព្រះពុទ្ធរូប
- បល្ល័ង្កផ្កាឈូក
Padmāsana · 蓮華座
ព្រះពុទ្ធ និងពោធិសត្វច្រើនគង់ ឬឈរលើផ្កាឈូកដែលរីក។ ផ្កាឈូកដុះក្នុងភក់ តែនៅតែស្អាត៖ ជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធ។ ជើងទម្រដែលបង្ហាញនៅទីនេះ មកពីវត្តប៊្យូដូអ៊ីន បង្ហាញរាងនេះ ហើយជារបស់ព្រះពុទ្ធមួយអង្គផ្សេងទៀត។
កាតាឡុក: ព្រះពុទ្ធរូប
- រស្មី និងមណ្ឌលរស្មីជុំព្រះកាយ
Prabhāmaṇḍala · 光背 kōhai
រង្វង់ពន្លឺនៅខាងក្រោយព្រះសិរ (រស្មី) ឬរាងដូចគ្រាប់អាល់ម៉ុនជុំវិញព្រះកាយទាំងមូល (មណ្ឌលរស្មី)។ នៅជប៉ុន រស្មីនៃរូបយ៉ាគូស៊ីអាចមានព្រះពុទ្ធតូចៗប្រាំពីរអង្គ ដែលរំលឹកដល់ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុទាំងប្រាំពីរ។ នៅទីនេះ ជារូបយ៉ាគូស៊ីចុងសម័យហេអាន នៅសារមន្ទីរសិល្បៈក្លីវឡែន។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 1103
មើលបាននៅឯណា: 仁和寺 Ninna-ji · Cleveland Museum of Art
កាតាឡុក: គំនូរ (ថង់កា)
- ចីវរ
Kāṣāya · 袈裟
ព្រះពុទ្ធត្រូវបានបង្ហាញក្នុងចីវរសាមញ្ញ គ្មានគ្រឿងអលង្ការ ផ្ទុយពីពោធិសត្វដែលពាក់មកុដ និងគ្រឿងលម្អ។ របៀបឆ្លាក់ ឬគូរផ្នត់ចីវរ ជួយកំណត់អាយុនៃស្នាដៃ។ នៅទីនេះ ជារូបព្រះពុទ្ធឈរសម័យរាជវង្សថាង នៅសារមន្ទីរ V&A ជាឧទាហរណ៍នៃផ្នត់សំពត់។
- ថង់កា
Thangka · ཐང་ཀ
គំនូរទីបេលើក្រណាត់កប្បាស ឬសូត្រ រមូរទុកបាន ហើយដាក់ស៊ុមដោយក្រណាត់ប្រូកាដ។ ពណ៌ភាគច្រើនជាពណ៌រ៉ែ លាយជាមួយកាវសត្វ។ ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុជាប្រធានបទញឹកញាប់។ ថង់កានេះ នៃសតវត្សរ៍ទី 13–14 នៅវិទ្យាស្ថានសិល្បៈឈីកាហ្គោ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: XII–XIII
សូមមើលផងដែរ: ការជ្រើសរើសថង់កា
មើលបាននៅឯណា: Art Institute of Chicago
កាតាឡុក: គំនូរ (ថង់កា)
- មណ្ឌល
Maṇḍala · དཀྱིལ་འཁོར
ដ្យាក្រាមមួយ ច្រើនមានរាងមូល ដែលរៀបចំព្រះពុទ្ធ និងទេវតានៅជុំវិញចំណុចកណ្តាល។ មណ្ឌលនៃព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុប្រមូលផ្តុំព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុប្រាំបីអង្គ ពោធិសត្វ និងមេទ័ពទាំងដប់ពីរ។ វាប្រើក្នុងពិធី និងសមាធិ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 2024
មើលបាននៅឯណា: Rubin Museum of Art
កាតាឡុក: គំនូរ (ថង់កា)
- ធារណី និងមន្ត
Dhāraṇī · 陀羅尼 · mantra
សូត្រមានធារណីមួយ ជាឃ្លាភាសាសំស្ក្រឹតសម្រាប់សូត្រ។ នៅទីបេ ទម្រង់ខ្លីរបស់វាពេញនិយមខ្លាំងជាមន្តរបស់ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុ។ រូបភាពបង្ហាញចម្លាក់ឈើជាអក្សរឡាន់ត្សា ជារចនាបថអក្សរដែលប្រើសម្រាប់ឃ្លាបែបនេះ។
សូមមើលផងដែរ: មន្តព្រះភេសជ្ជគុរុ និងអត្ថន័យ
កាតាឡុក: តន្ត្រី មន្ត និងកម្មវិធី
- បេរីលខៀវ
Vaiḍūrya sngon po · བཻ་ཌཱུར་སྔོན་པོ
Vaiḍūrya sngon po («បេរីលខៀវ») គឺជាអដ្ឋកថាស្តីពីវេជ្ជសាស្ត្រទីបេ ដែលសរសេរដោយអ្នករាជានុសិទ្ធិ ដេស៊ី សាំងយេ ក្យាត់សូ បញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1688។ ស៊េរីគំនូរពន្យល់ត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងឆ្នាំ 1687 និង 1703 ហើយគំនូរទីមួយបង្ហាញព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុ។ Lapis បង្ហាញគំនូរទាំងនេះជាឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 1687–1703
មើលបាននៅឯណា: Men-Tsee-Khang
- តន្ត្រទាំងបួន
rGyud bzhi · རྒྱུད་བཞི
Rgyud bzhi តន្ត្រទាំងបួន គឺជាគម្ពីរគ្រឹះនៃវេជ្ជសាស្ត្រទីបេ ដែលរៀបចំឡើងក្នុងសតវត្សរ៍ទី 12 ដោយ យូថុក យុនតេន ហ្គុនប៉ូ ជាន់ក្រោយ។ គម្ពីរនេះបង្ហាញខ្លួនជាធម្មទេសនារបស់ព្រះពុទ្ធភេសជ្ជគុរុ។ Lapis បង្ហាញវាជាគម្ពីរប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនមែនជាដំបូន្មានវេជ្ជសាស្ត្រទេ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: XII · 1696 · 1725 · 1916
មើលបាននៅឯណា: Men-Tsee-Khang · 塔尔寺 Kumbum Monastery
- ហ៊ីប៊ុតស៊ឹ (ព្រះពុទ្ធលាក់ទុក)
秘仏 hibutsu
នៅជប៉ុន រូបចម្លាក់ខ្លះត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទូបិទជិត (ស៊ូស៊ី) ហើយបង្ហាញកម្រណាស់ ពេលខ្លះម្តងក្នុងរយៈពេលច្រើនទសវត្សរ៍។ រូបយ៉ាគូស៊ីប្រធាននៃវត្តដាអ៊ីហ្គោជីជាព្រះពុទ្ធលាក់ទុក។ រូបថតបង្ហាញអាសនៈនៃវត្តសេនសូជីនៅតូក្យូ ដែលព្រះប្រធានក៏ត្រូវបានលាក់ទុកដែរ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: 907
សូមមើលផងដែរ: វត្តយ៉ាគូស៊ីនៅប្រទេសជប៉ុន
មើលបាននៅឯណា: 醍醐寺 Daigo-ji
- កង្គ្យួរ និងតៃស្យូ (ព្រះត្រៃបិដក)
Kangyur · བཀའ་འགྱུར · Taishō 大正藏
បណ្តុំគម្ពីរព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ធំ។ ក្នុងកង្គ្យួរទីបេ សូត្រនេះមានលេខ 504 នៃបញ្ជីតូហូគូ (Toh 504)។ ក្នុងព្រះត្រៃបិដកចិនតៃស្យូ ភាគទី 14 មានការបកប្រែរបស់វា (លេខ 449 ដល់ 451)។ ទាំងពីរអាចអានដោយឥតគិតថ្លៃតាមអនឡាញ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ: IV · IX · 1924–1934
មើលបាននៅឯណា: National Archives of India
ប្រភព (23)
- Wikipedia, Bhaisajyaguru
- Wikipedia, Lapis lazuli
- Wikipedia, Tathāgata
- Xuanzang 玄奘 (650), Taishō T14 n0450
- 84000, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Blessed Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha (Toh 504)
- Wikipedia, Yakushi-ji
- Wikipedia, Twelve Heavenly Generals
- Yijing 義淨 (707), Taishō T14 n0451
- Wikipedia, 경주 백률사 금동약사여래입상
- Wikipedia, Бхайшаджьягуру
- Wikipedia, Ushnisha
- Wikipedia, Urna
- Wikipedia, Mudra
- Wikipedia, Alms bowl
- Wikipedia, Terminalia chebula
- Wikipedia, Lotus throne
- Wikipedia, Halo (religious iconography)
- Wikipedia, Kasaya (clothing)
- Wikipedia, Thangka
- Wikipedia, Mandala
- Wikipedia, Traditional Tibetan medicine
- Wikipedia, Hibutsu
- Wikipedia, Kangyur
អត្ថបទដោយ វេបសាយនេះ, ត្រួតពិនិត្យនៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលា ឆ្នាំ 2026. ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ មិនមែនជាការណែនាំផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រទេ។