ဆေးဗုဒ္ဓ ရုပ်ပုံများ၏ အရောင်၊ ပစ္စည်းနှင့် ပုံစံ
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဗုဒ္ဓရဲ့ ပုံရိပ်တွေကို ဘယ်လို ပြုလုပ်ထားလဲ၊ တိဘက်ကနေ ဂျပန်၊ ဂျာဗားကနေ ဗီယက်နမ်အထိ ယနေ့ခေတ် လူကြိုက်များတဲ့ ဗားရှင်းတွေအထိ ဘယ်လိုပုံစံတွေ ကွဲပြားလဲ
ပစ္စည်းများ
lapis lazuli နှင့် အာထရာမရင်း
အာဖဂန်နစ္စတန်ရှိ ဗာဒက်ရှန်တွင် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ တူးဖော်ခဲ့သော ကျောက်ပြာ ဖြစ်သည်။ ကြိတ်ပြီး သန့်စင်လျှင် ဈေးကြီးသော အပြာရောင် အာထရာမရင်း ရသည်။ အလှဆုံး ပန်းချီများတွင် ဆေးဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ကို ရေးရာတွင် သုံးသည်။
အဇူရိုက်
lapis ထက် ဈေးပေါသော ကြေးနီဓာတ်သတ္တု ဖြစ်ပြီး အပြာရင့်ရောင် ပေးသည်။ သန်ကာများနှင့် တွင်ဟွမ် ပန်းချီများတွင် အသုံးအများဆုံး အပြာ ဖြစ်သည်။ ရာစုများ ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ရင့်လာနိုင်သည်။
မာလာကိုက်
အဇူရိုက်နှင့်အတူ တွေ့ရလေ့ရှိသော အစိမ်းရောင် ကြေးနီဓာတ်သတ္တု ဖြစ်သည်။ တိဗက်နှင့် တရုတ် ပန်းချီများတွင် ရှုခင်း၊ သစ်ရွက်နှင့် အဝတ်အထည်များ၏ အစိမ်းရောင်ကို ပေးသည်။
ဟင်္သပဒါးနှင့် ဗာမီလီယံ
ပြဒါး၏ အနီရောင် ဓာတ်သတ္တု သို့မဟုတ် ယင်းနှင့်တူသော ဓာတုပစ္စည်း ဖြစ်သည်။ သင်္ကန်းများနှင့် အနားသတ်များ၏ အနီရဲရဲကို ပေးသည်။ ကိုင်တွယ်ရာတွင် အဆိပ်ရှိသဖြင့် ပန်းချီဆရာများက ဂရုတစိုက် အသုံးပြုကြသည်။
ဆေးဒန်းနှင့် မြေနီဝါ
အာဆင်းနစ်ဓာတ်သတ္တုဖြစ်သော ဆေးဒန်းက အဝါရဲရဲကို ပေးပြီး မြေဆီဖြစ်သော မြေဝါ/မြေနီက အဝါနှင့် အညိုရောင်များကို ပေးသည်။ ရောင်ဝန်း၊ မီးလျှံနှင့် အသားအရေတွင် တွေ့ရသည်။
ရွှေ
ရွှေကို ရုပ်ထုပေါ်တွင် ရွှေပြားကပ်ခြင်း (ရွှေချခြင်း) သို့မဟုတ် ကြိတ်၍ သန်ကာ မျဉ်းကြောင်းများအတွက် ဆေးရောင်အဖြစ် သုံးသည်။ တိဗက်နှင့် နီပေါ ကြေးရုပ်များတွင် ပြဒါးဖြင့် ရွှေချသည်။
မင်နှင့် ပုံကြမ်း
အရောင်မတင်မီ အချိုးအစား ဇယားကွက်အတိုင်း မီးသွေးဖြင့် ပုံကြမ်းဆွဲပြီး မင်ဖြင့် ထပ်ဆွဲသည်။ တရုတ်နှင့် ဂျပန်တွင် မင်သက်သက်ကို ပုံနှိပ်ပန်းချီနှင့် သုတ္တန် ကူးယူခြင်းအတွက်လည်း သုံးသည်။
ချည်၊ ပိုးနှင့် စက္ကူ
သန်ကာများကို အခံဆေးသုတ်ထားသော ချည်ပိတ်ပေါ်တွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံ ပိုးပေါ်တွင် ရေးဆွဲသည်။ တရုတ်နှင့် ဂျပန် ပန်းချီများသည် ပိုး သို့မဟုတ် စက္ကူကို သုံးပြီး ဒေါင်လိုက် ဆွဲလိပ်များအဖြစ် ပြုလုပ်သည်။
ကြေးနှင့် ဖယောင်းပျောက် သွန်းလုပ်နည်း
ရုပ်ထုများစွာကို ဖယောင်းပျောက်နည်းဖြင့် ကြေးသွန်းသည်။ ဖယောင်းပုံစံကို မြေစေးဖြင့် အုပ်ပြီး အရည်ပျော်ထွက်သွားသော ဖယောင်းနေရာတွင် သတ္တုကို အစားထိုးသည်။ ယာကုရှိဂျီ၏ သုံးပါးအစုနှင့် တိဗက် ကြေးရုပ်များကို ဤနည်းဖြင့် ပြုလုပ်သည်။
သစ်သား
ဂျပန်တွင် ရုပ်ထုအများစုမှာ သစ်သား ဖြစ်သည်။ ဟေးအန်ခေတ် အစောပိုင်းတွင် သစ်တုံးတစ်တုံးတည်းမှ ထုလုပ်ပြီး (အိချိဘိုကု-ဇုကူရိ)၊ နောက်ပိုင်းတွင် အတုံးများစွာကို ဆက်စပ်သည် (ယိုဆေဂိ-ဇုကူရိ)။ ဟီနိုကီ ထင်းရှူး၊ ကတ်ဆူရာ သို့မဟုတ် စန္ဒကူးကို သုံးသည်။
ခြောက်သွေ့ ချိပ်
နာရာခေတ်၏ နည်းပညာ ဖြစ်သည်။ ချိပ်စိမ်ထားသော ဟင်းပ်ပိတ်အလွှာများကို အူတိုင်ပေါ်တွင် တင်ပြီး ချောမွေ့အောင် ပြုပြင်သည်။ ပေါ့ပါး၍ တိကျသဖြင့် အလွန် သိမ်မွေ့သော မျက်နှာများကို ဖန်တီးနိုင်သည်။
မြေနှင့် နံရံဆေးရေးပန်းချီ
မြေရုပ်များနှင့် အင်္ဂတေပေါ်ရှိ ပန်းချီများ ဖြစ်သည်။ တွင်ဟွမ် ဂူများတွင် ပြည့်နှက်နေပြီး ရှင်-ယာကုရှိဂျီ၏ စစ်သူကြီး 12 ပါးမှာ မြေဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ စိုထိုင်းမှုကို ခံနိုင်ရည်နည်းသော ပျော့ပျောင်းသည့် ပစ္စည်းများ ဖြစ်သည်။
ကျောက်
ကျောက်ကို ပြင်ပ ရုပ်ထုများအတွက်၊ အထူးသဖြင့် ကိုရီးယားတွင် သုံးသည်။ ပါလ်ဂေါင်တောင်ပေါ်ရှိ ဂရန်နိုက် ဂတ်ဘာဝီ သည် ဥပမာ ဖြစ်သည်။ ကျောက်ဆောင်မှ ထွင်းထုခြင်း သို့မဟုတ် ကျောက်တုံးများ ဆက်စပ်ခြင်း ပြုလုပ်သည်။
အထည်နှင့် အပ်ချုပ်ကပ်ပန်း
သန်ကာအချို့ကို ရေးဆွဲခြင်း မဟုတ်ဘဲ ပိုးစများ ချုပ်ကပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပန်းထိုးခြင်းဖြင့် ပြုလုပ်သည်။ အလွန်ကြီးမားသော သန်ကာများကို ပွဲတော်များတွင် တောင်စောင်းပေါ်၌ ဖြန့်ခင်းပြသသည်။
စတိုင်များ နှိုင်းယှဉ်ခြင်း
တိဗက်နှင့် ဟိမဝန္တာ
အပြာရင့်ရောင် ကိုယ်တော်ဖြစ်ပြီး ဆေးဗုဒ္ဓ ရှစ်ဆူက ဝိုင်းရံထားလေ့ရှိသည်။ ပန်းချီသည် တိကျသော အချိုးအစား ဇယားကွက်ကို လိုက်နာသည်။ မန်ရီ၊ ကာမာ ဂါဒရီ ကဲ့သို့ ဂိုဏ်းများသည် အရောင်နှင့် ရှုခင်းများဖြင့် ကွဲပြားသည်။
တိဗက် ထန်ကာ · 1201–1400 · Art Institute of Chicago
တရုတ်၊ တန်မင်းဆက်
တွင်ဟွမ်တွင် ဆေးဗုဒ္ဓသည် နန်းတော်၊ ရေကန်နှင့် တီးဝိုင်းများ ပါသော ကျယ်ပြန့်သည့် နတ်ပြည် မြင်ကွင်းများတွင် ပေါ်လာသည်။ ပုံသဏ္ဌာန်များ ပြည့်ဖြိုး၍ အရောင်များမှာ ဓာတ်သတ္တုမှ ဖြစ်ပြီး မျက်နှာများ တည်ငြိမ်သည်။
တရုတ် နံရံပန်းချီ · 618–649 · Mogao Cave 322, Dunhuang
တရုတ်၊ ယွမ်နှင့် မင်
ဘုရားကျောင်း နံရံဆေးရေးပန်းချီများ အလွန် ကြီးမားလာသည်။ ဥပမာ ကွမ်ရှိန် ဘုရားကျောင်း (1319 ခန့်၊ ယခု မက်ပြတိုက်) ဖြစ်သည်။ အဝတ်အခေါက်များ လှိုင်းထ၍ အရောင်များ နွေးထွေးလာပြီး အခြွေအရံများ ခမ်းနားစွာ ဝတ်ဆင်ထားသည်။
တရုတ် နံရံပန်းချီ · ~1319 · The Metropolitan Museum of Art
ဂျပန်၊ အာဆုကာနှင့် နာရာ
ပထမဆုံး ရုပ်ထုကြီးများမှာ ရွှေချကြေး သို့မဟုတ် ခြောက်သွေ့ချိပ် ဖြစ်ပြီး ခန့်ညားကာ ရှေ့တည့်တည့် မျက်နှာမူထားသည်။ ဟိုရျူးဂျီနှင့် ယာကုရှိဂျီတွင် ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ လက်များ ဗလာဖြစ်ပြီး ဆေးအိုးမှာ နောက်မှ ပေါ်လာသည်။
ဂျပန် ရုပ်တု · 607 · Hōryū-ji · Tōkyō Bijutsu Gakkō
ဂျပန်၊ ဟေးအန်နှင့် နောက်ပိုင်း
သစ်သား လွှမ်းမိုးသည်။ အစပိုင်းတွင် လေးလံ ခန့်ညားသော ပုံများ၊ ရာစု 11 မှစ၍ ပိုမို နူးညံ့သော ပုံများ ဖြစ်သည်။ ယာကုရှိသည် ဆေးအိုး ကိုင်ထားပြီး နေအလင်း၊ လအလင်းနှင့် စစ်သူကြီး 12 ပါးက ဝိုင်းရံထားသည်။
ဂျပန် ရုပ်တု · 900–1100 · Art Institute of Chicago · Daderot
ကိုရီးယား၊ ပေါင်းစည်း ဆီလာ
ရာစု 8–9 ၏ ရွှေချကြေးနှင့် ကျောက် ရုပ်ထုများ ဖြစ်ပြီး သွယ်လျ သို့မဟုတ် ခိုင်မာကာ ဆေးခွက်တစ်ခုကို ကိုင်ထားလေ့ရှိသည်။ ဂတ်ဘာဝီနှင့် ပဲနျူလ်ဆာ တို့သည် လူသိများသော ဥပမာများ ဖြစ်သည်။
danielcraig (Standing Gilt-bronze Bhaisajyaguru Buddha of Baengnyulsa Temple(백률사 금동약사여래입상)) · CC BY-SA 2.0
မွန်ဂိုလီးယားနှင့် ဘူရီယာတီ
တိဗက် အစဉ်အလာအတိုင်း ရွှေချကြေးရုပ်များနှင့် သန်ကာများ ဖြစ်ပြီး ဒေသခံ အလုပ်ရုံများ ရှိသည်။ ဇာနာဗာဇာ ဂိုဏ်း (ရာစု 17) သည် ကြေးရုပ်များ၏ လှပခန့်ညားမှုဖြင့် ကျော်ကြားသည်။
Александр Сигачёв (Museum of the Middle Urals - Buddha Bhaishajyaguru) · CC0
ကမ္ဘောဒီးယား (ခမာ အနုပညာ)
ရာစု 12 နှောင်းပိုင်း ဇယဝရမန် 7 လက်ထက်တွင် အင်္ဂကော ဆေးရုံ ဝတ်ကျောင်းများ၏ ကျောက်စာများက ဘေသဇ္ဇဂုရုကို တိုင်တည်သည်။ ထိုခေတ်မှ ခမာ ကြေးရုပ်အချို့ကို ကိုယ်တော်ဟု သတ်မှတ်ကြပြီး ဘရွတ်ကလင် ပြတိုက်ရှိ ရုပ်ထု (ရာစု 12 ခန့်) သည် ဥပမာ ဖြစ်သည်။ အင်္ဂကော ပုံစံကို တွေ့ရသည် - တည်ငြိမ်သော မျက်နှာ၊ အနည်းငယ် ပြုံးခြင်း၊ ရိုးရှင်း၍ ကျစ်လျစ်သော ပုံသဏ္ဌာန်များ။
shooting_brooklyn · Brooklyn Museum (WLA brooklynmuseum Bhaisajyaguru Buddha of Healing) · CC BY-SA 2.5
အင်ဒိုနီးရှား (ဂျာဗား အလယ်ပိုင်း)
သံဖြူ များသော ကြေးရုပ်ငယ်များ ဖြစ်ပြီး ရာစု 8–9 ဗိုရိုဗူဒူ ခေတ်က ဂျာဗား အလယ်ပိုင်းမှ လာသည်။ အများအပြားကို ဝါရှင်တန်ရှိ စမစ်ဆိုးနီးယန်းတွင် ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဆေးဗုဒ္ဓဟု သတ်မှတ်ခြင်းမှာ လက်တွင် ကိုင်ထားသော ပစ္စည်းအပေါ် အဓိက မူတည်သဖြင့် ပြတိုက်များက သတိထား၍ တင်ပြလေ့ရှိသည်။
တန်ဂွတ် နိုင်ငံ (ခါရာ-ခိုတို)
အနောက် ရှားနိုင်ငံ ဟုခေါ်သော တန်ဂွတ်နိုင်ငံ၏ မြို့ ခါရာ-ခိုတိုတွင် ပီယော့ ကိုဇလော့ ၏ ရုရှား စူးစမ်းရေးအဖွဲ့သည် 1908–1909 တွင် ရာစု 12 နှောင်းပိုင်းနှင့် ရာစု 13 မှ ချည်ပိတ်ပေါ် ပန်းချီများကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ယခု ဟာမီတေ့ခ်ျတွင် ရှိပြီး တိဗက် ပုံစံ (ဖွဲ့စည်းပုံ၊ အရောင်) နှင့် တရုတ် အသေးစိတ် (မျက်နှာ၊ အဝတ်အစား) ကို ရောစပ်ထားသည်။
အလယ်အာရှ ပန်းချီ · 1201–1300 · State Hermitage Museum
ဗီယက်နမ် (ခေတ်သစ်)
ဗီယက်နမ်တွင် ကိုယ်တော်ကို Phật Dược Sư ဟု ခေါ်သည်။ မဟာယာန ဘုရားကျောင်း များစွာက ကိုယ်တော်အား ယဇ်ပလ္လင် သို့မဟုတ် ဆောင်တစ်ခု ရည်စူးထားပြီး သူဒုတ်ရှိ ဘောင်ထန် ဘုရားကျောင်း၏ Dược Sư Phật Điện (2021 ဓာတ်ပုံ) သည် ဥပမာ ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာရှိ မကြာသေးမီ ရုပ်ထုများကို ရွှေချ၍ တောက်ပသော အရောင်များ ခြယ်လေ့ရှိသည်။
Phương Huy (Chùa Bảo Thắng ở Thủ Đức, tháng 12 năm 2021 (tượng Phật ở Dược Sư Phật Điện) (1)) · CC BY-SA 4.0
ခေတ်သစ်နှင့် လူကြိုက်များသော ပုံစံများ
ရှေးပုံတော်များသည် လူကြိုက်များသော ပုံစံများဖြင့်လည်း ဆက်လက် ရှင်သန်နေသည် - ပိုစတာ၊ ပုံနှိပ်၊ ရေစေး ရုပ်ငယ်များနှင့် မိုကောင် ဂူ 12 ၏ ဆေးဗုဒ္ဓ နံရံဆေးရေးပန်းချီကို ပြန်ဖော်ထားသော အပိုင်း 1000 ပါ ဂျစ်ဆော (2021) ပင် ရှိသည်။ ဤပစ္စည်းများသည် ရှေးလက်ရာ မဟုတ်သော်လည်း ယနေ့ ဤပုံတော်များ မည်သို့ ပျံ့နှံ့နေသည်ကို ပြသည်။
ဒါတွေကိုလည်း ကြည့်ပါ: ဝေဠုရိယ (lapis lazuli) · သန်ကာ · ရောင်ဝန်းနှင့် ကိုယ်ရောင်ဝန်း · သင်္ကန်း · ကြာပလ္လင် · မုဒြာ (လက်ဟန်)
အရင်းအမြစ်များ (22)
- Wikipedia, Lapis lazuli
- Wikipedia, Azurite
- Wikipedia, Malachite
- Wikipedia, Vermilion
- Wikipedia, Orpiment
- Wikipedia, Gilding
- Wikipedia, Thangka
- Wikipedia, Lost-wax casting
- Wikipedia, Japanese Buddhist sculpture
- Wikipedia, Lacquerware
- Wikipedia, Mogao Caves
- Wikipedia, Gatbawi
- Wikipedia, Appliqué
- The Met, 65.29.2
- Wikipedia, Hōryū-ji
- Wikipedia, 경주 백률사 금동약사여래입상
- Wikipedia, Zanabazar
- Wikimedia Commons, Brooklyn Museum 71.166 (Khmer art)
- Wikimedia Commons, Arthur M. Sackler Gallery, Central Java, 700s–800s
- Wikimedia Commons, Hermitage, hall 363 (Khara-Khoto)
- Wikimedia Commons, Chùa Bảo Thắng, Thủ Đức (2021)
- Wikimedia Commons, 1000-piece puzzle, Mogao Cave 12 (2021)
ဤဝက်ဘ်ဆိုက်မှ စာသားများ၊ ၂၀၂၆ အောက်တိုဘာ ၁၇ ရက်တွင် စစ်ဆေးခဲ့သည်။ သမိုင်းဆိုင်ရာနဲ့ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာပါ၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အကြံပေးမှု မဟုတ်ပါ။