読みもの
薬師如来を知るための手引き：歴史、象徴、名前、品々、場所。
はじめに
薬師如来の歴史と図像青い仏はどこから来たのか。どうすれば見分けられるのか。そして、なぜ国ごとに違う姿で描かれてきたのか。
バイシャジヤグル、メンラ、ヤオシー、薬師:国ごとの名前同じ仏が、言語ごとに違う名前で呼ばれます。迷わないための小さな用語集と、語源にまつわる意外な話。
東方の浄土:ヴァイドゥーリヤニルバーサ、瑠璃光の国ガンジス川の砂の数ほどの世界のかなた。大地が青い石でできた国。経典によれば、心で行くことのできる国。
ラピスラズリ、薬師如来の色アフガニスタンの山で採れ、ファラオが身につけ、ルネサンスの画家が砕き、仏の光を表すために選ばれた石。
八大薬師仏:七人の兄弟と一人の師タンカになぜ八人の仏が描かれるのか。ほかの七人は誰か。どのように祈るのか。
象徴と伝説:鉢、訶梨勒、太陽と月、十二神将薬師如来の像のひとつひとつの細部が、何かを語っています。象徴を読み解く小さな手引き。
薬師、薬王、ダンヴァンタリ：「薬の師」を混同しないために似た三つの名、三つの異なる存在。像や本の前で迷わないための小さな案内です。十二神将：薬師如来を守る軍勢それぞれ七千の眷属を率いる十二人の天の武将。彼らは何者で、なぜ日本では十二支と結びつけられたのでしょうか。
薬師如来の印相と持物：鉢、訶梨勒、薬壺薬師如来の手の形（印相）と持ち物は、チベットから日本まで国によって違います。鉢、訶梨勒の実、薬壺、錫杖。仏像を見分けるための、出典つきの手引きです。
日光菩薩と月光菩薩：薬師如来の脇侍日光菩薩（スーリヤプラバ）と月光菩薩（チャンドラプラバ）。お経での役割、見分け方、そして薬師寺金堂の有名な薬師三尊について。経典と歴史
『薬師経』:旅をしたお経の物語樺の皮の写本、巡礼の僧、通りすがりの翻訳者。おそらく北インドか中央アジアで生まれたお経が東アジアでもっとも読まれる経典のひとつになるまで。
薬師如来の十二大願をひとつずつ悟りの前に立てた十二の約束。光、智慧、正義、食べもの、衣服……。玄奘訳が伝える誓願の読み方。十二の誓願と七仏薬師仏になる前に、十二の約束をしました。要約と、詳しい章へのリンクです。経典の物語：文殊、救脱菩薩、十二神将薬師如来についての最も有名なテキストが、場面ごとに語ること。ギルギット、1931年：サンスクリット語の経典が見つかった日パキスタン北部の塚に隠されていた樺の樹皮の写本が、薬師経の最古の既知の版を世界にもたらしました。薬師如来の年表：出典つきの時の流れ六世紀から現代までの十五の目印と、確かなこと、不確かなこと。インドからベトナムへ:薬師如来の旅段階ごとに名前も色も役割も変わる存在。インド、チベット、中国、韓国、日本、ベトナム、そして東南アジア。美術・寺院・国々
薬師如来のタンカ:ラピスラズリの青はどのように描かれるか決められた寸法、石の顔料、最後に描かれる眼差し。絵であると同時に書物でもある絵画の秘密。薬師寺:皇后の病の平癒を願う誓いから生まれた寺680年、一人の天皇が寺の建立を誓います。13世紀のち、奈良には730年の塔がいまも立っています。
日本の薬師寺院:奈良、京都、比叡山皇后の病の平癒を願って建てられた寺から、千二百年燃え続けるという灯火まで。新薬師寺：千年以上見守る十一体の塑像の武将奈良に残る日本最古の十二神将は土でできており、そのうち一体は補われました。法隆寺：586年の誓願を語る薬師像の光背銘病む天皇、一つの約束、それを果たす妹と皇子。法隆寺の薬師像の光背銘は、日本で最も有名で、最も議論されている銘文の一つです。カラ・ホト：サンクトペテルブルクに伝わる砂漠の青い仏内モンゴルの砂に捨てられた西夏の都市、1908年のロシア人探検家、そして以来ほとんど手を加えられていない薬師如来の絵。アンコール：薬師如来のもと百二の病院を建てた王1186年の石碑は、クメール帝国全土の王立病院網と、薬師如来の守護を語っています。韓国：薬師如来（ヤクサ・ヨレ）、新羅王国に仕える仏古代の韓国では、薬師如来は個人の信仰の対象であるだけでなく、王国の安泰のためにも祈られていました。モンゴル：オトチ・マナルと僧院の医学校草原では薬師如来にモンゴル語の名があり、僧院には独自の医学院がありました。
ザナバザルとその流派：モンゴルの金銅仏に見る薬師如来僧侶であり彫刻家、そして文字の創案者でもあったザナバザルは、モンゴルに独自の金銅仏の様式をもたらした。そこにはオトチ・マンラ（薬師如来）の姿もある。
仏教のロシア：ブリヤート、カルムイク、トゥヴァモンゴルとチベットの世界につながる仏教の伝統をもつロシアの三つの共和国。ブリヤートでは薬師如来をオトショと呼ぶ。中国語圏の薬師仏：石窟・博物館・寺院敦煌から台北、香港まで、薬師仏（藥師佛）は漢訳経典、壁画、そして今も法会が営まれる寺院の中にたどることができます。世界の美術館で薬師如来を見るシカゴ、ニューヨーク、クリーブランド、シュトゥットガルト、サンクトペテルブルク、成都。このサイトに掲載した作品と、その所在をめぐる小さな旅です。チベット医学
四部医典：薬師如来がタナドゥクの都で説いたときチベット医学の根本書、空の都、柱に隠された写本。四部医典の誕生にまつわる伝説と歴史です。青いベリル：医学を絵にさせた摂政チベットの摂政、1688年の注釈、七十九枚の大きな絵。薬師如来を先頭に、チベット医学が図像になった経緯です。チャクポリとメンツィカン：チベット医学院の三世紀ラサの丘からダラムサラまで、薬師如来の医学が教えられてきた場所の歴史です。ソリクを少しだけ：チベット医学の小さな用語集ソワ・リクパ、ルン、ティパ、ペーケン。本を読んだり施設を訪れたりする前に、言葉を理解するために。心の健康と医学:薬師如来が約束すること、約束しないこと「大医王」としての仏、三毒、仏教の病院。大切で誠実な区別です。モンゴル伝統医学：文化史として寺院の医学堂から今日の病院まで――オトチ・マンラが学問の伝統の守り本尊となった経緯。実践と仏具
薬師如来の真言:本文、意味、唱え方わずかな言葉からなる一句。千年以上唱えられてきたそれぞれの言葉の意味。薬師如来を家で実践する:簡単な流れ帰依から回向まで。数珠と十分間の静けさで、注意深さ以外には何も約束せずに修行者がすることです。
薬師如来の暦：八日、九月三十日、そのほかの日国によって、薬師如来には週、月、年のそれぞれに縁日があります。薬師如来にまつわる品:何のために使うのか仏像、タンカ、数珠、鉢、灯、お香。それぞれが伝統のなかで果たす役割。シンプルで丁寧な祭壇のしつらえ場所、品物、お供え：薬師如来の像を家にお迎えするときの一般的な習わし。薬師如来像の選び方素材、大きさ、仕上げ、図像：仏像を買う前に確かめたいこと。タンカの選び方手描きか印刷か、顔料、金、錦の表装：何を買うのかを理解するために。数珠（念珠）の選び方：珠の数・素材・ラピスラズリ百八珠か腕輪念珠か、木・種子・石、記子、本物のラピスラズリと模造品。出典つきの数珠選びガイド。