පුරාවිද්‍යාව සහ කලා ඉතිහාසය: දුන්හුවාං, නාරා, ප්‍රතිමා ලක්ෂණ

දැනුම

• දුන්හුවාංහි මොගාඕ ගුහා අංක 220 හි උතුරු බිත්තියේ, බෝධිසත්වයන්, සෙන්පතියන්, පහන් සහ නර්තන ශිල්පීන් සමඟ සිටගෙන සිටින භෛෂජ්‍යගුරු බුදුවරුන් සත් නමගේ විශාල සංයුතියක් ඇත. ෂෙන්ගුවාන් 16 වන වර්ෂයේ (642) තීන්ත ලිපි මගින් සිතුවමේ දිනය නිර්ණය වේ; ගුහාව ෂයි පවුලේ අනුග්‍රහයෙන් ඉදි විය.

  මූලාශ්‍ර 1 2 3

• මොගාඕ ගුහා අංක 17 හි (මුද්‍රා තැබූ «පුස්තකාල ගුහාව») ඕරල් ස්ටයින් භෛෂජ්‍යගුරු බුදුන්ගේ සේද සිතුවම් සොයාගත් අතර ඒවා දැන් බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ඇත; ඒ අතර විශාල «භෛෂජ්‍යගුරු පිරිසිදු භූමිය» (1919,0101,0.32) සහ පාත්‍රය දරා සිටින බුදු රුවක් (1919,0101,0.27, 9 වන සියවස අග–10 වන සියවස මුල) වේ.

  මූලාශ්‍ර 4 5 6

• විශාල භෛෂජ්‍යගුරු පිරිසිදු භූමි සිතුවමේ චීන සහ ටිබෙට් ලිපි එය 836 ට අයත් කරයි; එය පසුව නිපදවන්නට ඇති බව ජාත්‍යන්තර දුන්හුවාං වැඩසටහන සඳහන් කරයි.

  මූලාශ්‍ර 6 4

• භෛෂජ්‍යගුරු බුදුන්ගේ විශාල බිතු සිතුවම් දෙකක් ගුවාංෂෙං ආරාමයෙන් (හොංතොං, ෂාන්ෂි) පැමිණේ: යුවාන් යුගයේ (1319 පමණ) එකක් නිව්‍යෝර්ක් මෙට්‍රොපොලිටන් කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කෙරේ; මිං යුගයේ (1476 පමණ) අනෙක ෆිලඩෙල්ෆියාහි පෙන් කෞතුකාගාරයට අයත් වන අතර, එය සංරක්ෂණය කෙරෙමින් පවතින බැවින් ප්‍රදර්ශනය නොකෙරේ.

  මූලාශ්‍ර 7 8 9

• තෙන්මු අධිරාජයා 680 දී අධිරාජිනියගේ සුවය සඳහා යකුෂි-ජි ඉදි කිරීමට ප්‍රතිඥා දුන්නේය; 718 පමණ විහාරය ෆුජිවාරා-ක්‍යෝ සිට නාරා (හෙයිජෝ-ක්‍යෝ) වෙත ගෙන යන ලදී. එය «පුරාණ නාරා හි ඓතිහාසික ස්මාරක» (යුනෙස්කෝ) හි කොටසකි.

  මූලාශ්‍ර 10 11

• යකුෂි-ජි රන් ශාලාවේ රන් ආලේපිත ලෝකඩ ත්‍රිත්වය 7 වන සියවස අග ෆුජිවාරා-ක්‍යෝහි වාත්තු කර නාරා වෙත ගෙන ආවාද, නැතහොත් 718 න් පසු නාරාහි නැවත වාත්තු කළාද? එය ජපන් කලා ඉතිහාසයේ මහා විවාදයකි; ජානුස් එහි දිනය «7 වන සියවස අග හෝ 718» ලෙස දක්වයි.

  මූලාශ්‍ර 12 13 10

• ජපානයේ යකුෂිගේ විශේෂ ලක්ෂණය වම් අතේ ඇති ඖෂධ භාජනයයි; එය සූත්‍රවල විස්තර නොවන අතර, මුල් ජපන් රූප ශාක්‍ය (ශාක්‍යමුනි) රූපවලින් වෙන් කර හඳුනාගැනීම දුෂ්කරය.

  මූලාශ්‍ර 12

• ටිබෙට් සහ හිමාල කලාවේ ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නිල් පැහැති, වාඩි වී සිටින, වම් අතේ පාත්‍රයක් සහ දකුණු අතේ අරළු අත්තක් දරන්නෙකි.

  මූලාශ්‍ර 14

මූලාශ්‍ර

1. Dunhuang Academy (敦煌研究院), 莫高窟第220窟. www.dha.ac.cn
2. University of Washington Dunhuang Project, “Mogao Cave 220 Overview”. www.dunhuang.ds.lib.uw.edu
3. UNESCO World Heritage Centre, “Mogao Caves”. whc.unesco.org
4. British Museum, 1919,0101,0.32, Paradise of Bhaiṣajyaguru, ink and colour on silk, Cave 17, Dunhuang. www.britishmuseum.org
5. British Museum, 1919,0101,0.27, painting of Bhaiṣajyaguru holding a bowl, late 9th–early 10th century. www.britishmuseum.org
6. International Dunhuang Programme (British Library), “Shaping the Stein collection’s Dunhuang corpus (2)”. idp.bl.uk
7. The Metropolitan Museum of Art, “Buddha of Medicine Bhaishajyaguru (Yaoshi fo)”, 65.29.2. www.metmuseum.org
8. Penn Museum, “Mural Painting”, C688. collections.penn.museum
9. Penn Museum, “Preserving Buddhist Murals”. www.penn.museum
10. Yakushi-ji (official site), “Yakushiji Digital Picture Scroll”. www.yakushiji.or.jp
11. UNESCO World Heritage Centre, “Historic Monuments of Ancient Nara”. whc.unesco.org
12. JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
13. CiNii Research, “On the creation and transfer of the Yakushi Triad at Yakushiji”. cir.nii.ac.jp
14. Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, Shambhala, 1979 (rev. 1989). (පොත)

සබැඳි 2026 ඔක්තෝබර් 15 දින පරීක්ෂා කරන ලදී.

මාතෘකා

• සූත්‍රය සහ එහි අනුවාද: ග්‍රන්ථ ඉතිහාසය
• සුව කිරීමේ චාරිත්‍ර පිළිබඳ මානව විද්‍යාව
• භෛෂජ්‍යගුරු බුදුන් සහ ටිබෙට් වෛද්‍ය ක්‍රමය (ග්යුෂි)
• උපකල්පන සහ විවාද: ග්‍රීසිය සහ ඉන්දියාව