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このページのポイント 書籍・ページ ソーワ・リグパと古い薬に供給しました。 歴史と人類学 — not 取るべき救済。
フレーム(最初に読む)
薬仏からの直接的なインスピレーションではありません。 もう一方のラウンドです。
伝統に従って: 四タントラ(rGyud bzhi)、ソワ・リグパの大テキスト、 present themselves as a teaching of the Medicine Buddha.
歴史家によると: そのテキストは、既にあった知識を踏まえて編まれました — アーユルヴェーダ、中国医学、ペルシア/ギリシャ・アラビアの学知、土地の知識。 アーユルヴェーダと中国医学の方が古く、薬師如来から「来た」のではありません。 この像は の後で加えられた後 ソワ・リグパに、タテラリーランドとして。
どちらの読書も共存することができます。 ここでは、伝統と歴史の探求心が横にとどまらず、歴史と科学について話します。
ランドマーク:Janet Gyatso、 仏教の世界へ (Columbia University Press, 2015) — すでにLapisに引用され、複数の合成もオン 人や言語.
書籍・作品紹介
- Raoul Birnbaum - 癒しの仏
薬仏図の歴史的参照。 すでにLapisのカタログ。
- 薬仏の検索で - アーユルヴェーダの知恵(大胆版)
Ayurveda に図をリンクするすでにリストされた作業。 処方ではなく、文書として読む。
- Janet Gyatso - 人間と人間の幸せ
仏教の世界で医学と知識の学術的研究(コロンビア大学プレス)。 出版者リンク
- Sienna の要素
ヒマラヤ医学の人類学(カリフォルニア大学プレス) 出版者リンク
- ユネスコ — ソーワ・リグパの薬用入浴(無形遺産)
組織図: 文化遺産として文書化された知識と慣行 — ラピスケアプロトコルではありません。
なぜ「救済」がないのか?
Lapis は植物・処方・儀式をケアとして提示しません。 歴史資料と科学書は残し、医療助言は載せません。
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