Дзанабадзар і його школа: Будда медицини в монгольській бронзі
Чернець, скульптор і творець писемності, Дзанабадзар дав Монголії впізнаваний стиль бронзи, у якому є місце й Оточ Манлі.
Дзанабадзар (1635–1723) — перший Джебцзун-дамба-хутухта, голова буддизму халха-монголів. Музей образотворчих мистецтв його імені в Улан-Баторі нагадує, що він був також скульптором, мовознавцем і просвітником.
Життя між степом і Тибетом
Зведений на престол дитиною 1639 року, близько 1650 року він вирушив до Тибету до П’ятого Далай-лами й Панчен-лами. Повернувшись, засновував майстерні й монастирі; 1686 року створив письмо соємбо.
Стиль бронзи
Позолочені бронзи, які приписують Дзанабадзарові або його школі, впізнають за широкими плечима, тонкою талією, спокійними обличчями й високими п’єдесталами з подвійним лотосом. Монгольські майстерні, а згодом майстерні Долоннора у Внутрішній Монголії у XVIII–XIX століттях продовжили ці зразки.
Оточ Манла в цьому стилі
Будда медицини зберігає свою іконографію: сидить, у лівій руці — чаша, у правій — гілка міробалану. На ілюстрації до цієї сторінки — Бгайшаджьягуру з позолоченої бронзи, Долоннор (XVIII–XIX століття). Див. також сторінку Монголія і Бурятія.
Невизначеності
Лише небагато творів виконано рукою самого Дзанабадзара; обережно говорять про «стиль» або «школу». Дати майстерень часто приблизні.
Джерела
- Fine Arts Zanabazar Museum, en.zanabazarmuseum.mn
- Wikipedia, Zanabazar
- N. Tsultem, Mongolian Sculpture, 1989
- Wikimedia Commons, Bhaishajyaguru, Dolonnor (Museum Middle Urals)
Lapis безкоштовний і без реклами. Ви можете підтримати його роботу.