치유 의례의 인류학

지식

• 경전(현장 역본)은 병자를 위한 의례를 기술합니다. 마흔아홉 개의 등을 밝히고, 번(幡)을 걸고, 마흔아홉 날 동안 경을 독송하며, 생명을 놓아 주는 것입니다.

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• 이 「연명」 등불 의례는 5~6세기 중국에서 행해졌으며, 역사학자 지루 시(Zhiru Shi)는 이를 약사 신앙의 핵심적인 의례적 치유로 연구합니다.

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• 일본에서 약사 신앙은 적어도 7세기 말부터 확인되며, 주로 궁정과 귀족 사이에서 행해졌습니다. 야쿠시지처럼 군주의 쾌유를 위해 사찰과 불상이 발원되었습니다.

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• 티베트 의학에서는 「약 성취」(sman sgrub)라 불리는 의례가 약제를 가지(加持)하며, 인류학자들은 그 불교적 형태와 뵌교적 형태를 연구해 왔습니다.

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• 많은 수행자들에게 약사불 진언을 외우고 「보배 환약」을 가지하는 것은 약의 효능을 높여 줍니다. 바버라 게르케는 이러한 관행을 입증된 것으로 제시하지 않으면서 기술합니다.

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• 인류학자 시에나 크레이그는 실천하는 사람들에게 티베트 의학의 「효능」이 물질적·사회적·의례적 차원을 아우르며, 그래서 임상시험과의 비교가 복잡해진다는 점을 보여 줍니다.

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출처

1. CBETA, Taishō T450, 藥師琉璃光如來本願功德經 (Xuanzang, 650). cbetaonline.dila.edu.tw
2. Zhiru Shi, “Lighting Lamps to Prolong Life: Ritual Healing and the Bhaiṣajyaguru Cult in Fifth- and Sixth-Century China”, in C. P. Salguero & A. Macomber (eds.), Buddhist Healing in Medieval China and Japan, University of Hawaiʻi Press, 2020. uhpress.hawaii.edu
3. JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
4. Yakushi-ji (official site), “Yakushiji Digital Picture Scroll”. www.yakushiji.or.jp
5. Oxford University Research Archive, “The Bon sman sgrub ritual”. ora.ox.ac.uk
6. Barbara Gerke, “The Administration of Tibetan Precious Pills: Efficacy in Historical and Ritual Contexts”, Asian Medicine (open access, PubMed Central). pmc.ncbi.nlm.nih.gov
7. Sienna R. Craig, Healing Elements: Efficacy and the Social Ecologies of Tibetan Medicine, University of California Press, 2012. www.ucpress.edu

링크 확인: 2026년 10월 15일.

주제

• 경전과 그 판본: 텍스트의 역사
• 고고학과 미술사: 둔황, 나라, 도상
• 약사불과 티베트 의학(규시)
• 가설과 논쟁: 그리스와 인도